1、金光明经所说的理法身和智法身。理法身者，诸佛与众生同具的本觉理性，在众生为无明所隐没，在诸佛则为始觉之智而显现；智法身者，始觉之智究竟，与本觉之理契合。
　　2、菩萨璎珞经所说的果极法身和应化法身。果极法身就是法性法身；应化法身就是方便法身。
　　3、璎珞经所说的自性法身和应化法身。自性法身就是真身；应化法身就是应身。
　　4、昙鸾所立的法性法身和方便法身。法性法身是证得法性理体之佛的真身，摄在三身中之法身与报身中；方便法身即是由法性法身而示现的种种方便化益众生的应化身。
　　5、元照所立的理法身和事法身。理法身就是如来所证的真理；事法身就是戒定慧等五分功德法。