﹝出华严经疏﹞
　　加，即加被。佛于华严会上，以三业神力，或冥或显，加被法慧等诸菩萨各各说法，故有此二加也。（三业者，身业、口业、意业也。）
　　［一、显加］，显加者，谓佛以平等大慈，常鉴众生，若有宿世善根成熟者，即以神力加被菩萨，为其说法，如身业摩顶，以增其威；口业劝说，以益其辩。显然可见，故曰显加。（身业摩顶者，本以手摩，手属于身故也。）
　　［二、冥加］，冥加者，谓佛以意业神力，加被菩萨，增其智慧，于大众中为人演说，令无所畏。隐密难见，故曰冥加。