﹝出禅要呵欲经﹞
　　观即定心运想之谓也。修行之人，未得正定，于不净法犹生染心，故作此二观，遣其着心也。
　　［一、死尸臭烂不净观］，谓修行之人，于闲静处，运心观想死尸臰烂不净之相，心生猒恶。我身不净，亦复如是，云何着是色欲，贪求无猒。况命如电逝，须臾难保，一息不来，与彼何异。由观臰烂不净，而贪着之心自息；是为死尸臰烂不净观。
　　［二、闻法忆想分别观］，谓修行之人，虽闻法要，未有空慧，贪爱因缘炽然未息，故须忆想自身，以骨为柱，以肉为泥，毛发爪齿，皮膜筋血，聚以为身。饥寒失调，百骸俱苦。分别身分，无一坚固。由此忆想分别观，而贪着之心自息；是为闻法忆想分别观。