﹝出大智度论﹞
　　论云：菩萨常好中道，舍离二边，故不生边国，又于中国不生邪见家。又问曰：是菩萨大福德智慧力，应生边地、邪见家而教化之，何以畏而不生？答曰：菩萨有二种。（二边者，有无二边也。）
　　［一、成就大力菩萨］，论云：此菩萨为众生故，随所应度，随处受用，不避边地及邪见家，是名成就大力菩萨。
　　［二、新发意菩萨］，论云：此菩萨初发心故，若生边地及邪见家，既不能度人，又自败坏善根。譬如真金在泥，终不变坏；若是铜铁在泥，则坏。是故新发意菩萨，不生边地及邪见家。（真金喻大力菩萨，铜铁喻新发意菩萨。）