﹝出法苑珠林﹞
　　［一、人不信受］，人不信受者，谓因前世语言无义，即是虚妄，故感今生虽有言说，人亦不信受也。
　　［二、不能明了］，不能明了者，谓因前世语言无义，皆因暗昧，故感今生有所言说，而亦不明了也。