﹝出华严经随疏演义钞﹞
　　生公者，即罗什法师之弟子也。立此四轮者，轮有摧灭之义，能摧灭众生惑业，而超出三界也。（三界者，欲界、色界、无色界也。）
　　［一、善净法轮］，谓修五戒十善之法，摧灭四恶趣业，而得天人果报，是为善净法轮。（五戒者，不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒也。十善者，不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见也。四恶趣者，修罗趣、饿鬼趣、畜生趣、地狱趣也。）
　　［二、方便法轮］，谓修四谛十二因缘方便之道，而证二乘之果，是为方便法轮。（四谛者，苦谛、集谛、灭谛、道谛也。十二因缘者，一无明、二行、三识、四名色、五六入、六触、七受、八爱、九取、十有、十一生、十二老死也。）
　　［三、真实法轮］，谓修中道实相之观，摧灭无明烦恼之业，而证一乘佛果，是为真实法轮。
　　［四、无为法轮］，谓修三德妙观，摧灭五住烦恼，而证涅槃无为之果，是为无为法轮。（三德者，法身德、般若德、解脱德也。五住烦恼者，见惑为一住，思惑分三住，尘沙、无明惑合为一住，因此五者，住着三界，故名住也。）