﹝出究竟一乘宝性论﹞
　　障者，覆障也。谓一阐提等四人，各有所障，不能生正信入理，沉滞空寂，故言四人有障。（梵语一阐提，华言信不具。）
　　［一、一阐提不信障］，谓此人不信有因有果，毁谤大乘，是名一阐提不信障。
　　［二、外道执我障］，谓其所执神我之见，多在理外，名为外道。我者，即于五阴身中，强立主宰，名之为我。此外道谓罪福苦乐自有定因，要当必受；执着我见，不信佛法，是名外道执我障。（五阴者，色阴、受阴、想阴、行阴、识阴也。）
　　［三、声闻畏苦障］，闻佛声教，故曰声闻。谓声闻之人，怖畏世间生死之苦，乐着真空，是名声闻畏苦障。
　　［四、独觉舍悲障］，谓其出无佛世，独宿孤峰，观物变易，自觉真空，故名独觉；此独觉之人，但能自度，而不能起大悲心，利益一切众生，是名独觉舍悲障。