﹝出瑜伽师地论﹞
　　［一、作宝想］，谓菩萨听法，当念正法尊贵，希有难得，是名作宝想。
　　［二、作眼想］，谓菩萨听法，当念此法如眼，开我昏暗，令生智慧，是名作眼想。
　　［三、作明想］，谓菩萨听法，当念正法如日，光明一切等照，是名作明想。
　　［四、作大果胜功德想］，谓菩萨听法，当念此法，令我能得涅槃及大菩提胜功德果，是名作大果胜功德想。（梵语涅槃，华言灭度。梵语菩提，华言道。）
　　［五、作无罪大适悦想］，谓菩萨听法，当念于现法中，虽未证得涅槃及大菩提，即当于法如实修行止观，离诸罪垢，得大悦乐，是名作无罪大适悦想。（止观者，止即止息散乱，观即观照昏暗也。）