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七种大义──大乘七种大义

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  ﹝出大乘庄严经论﹞
  [一、缘大],谓菩萨修行大乘之法,由无量修多罗,广大法义,而以为缘,故名缘大。(菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉行情。梵语修多罗,华言契经。)
  [二、行大],谓菩萨修行大乘,既能自利,复能利他。自利利他,妙行具足,故名行大。
  [三、智大],谓菩萨修行大乘,常以智慧观察,了知人法无我;于一切境,善能分别,故名智大。
  [四、勤大],谓菩萨修行大乘,由旷大劫来,发广大心,精修无间,期登圣果,成就菩提,故名勤大。(劫,梵语具云劫波,华言分别时节。梵语菩提,华言道。)
  [五、巧大],谓菩萨修行大乘,由善巧方便,化导于他,不舍生死,垂形诸趣,于生死中,去住自在,故名巧大。
  [六、畏大],畏,即无所畏也。谓菩萨修行大乘,智力内充,明了决定,于大众中广说一切法义,既决定无失,则无所恐惧,故名畏大。
  [七、事大],谓菩萨修行大乘,为令一切众生,了其大事因缘,故数数示现世间,演大妙法,入大涅槃,故名事大。(梵语涅槃,华言灭度。)

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