﹝出华严经疏﹞
　　［一、捷辩］，谓菩萨智慧，通达诸法，名字分别无滞，捷如影响，故名捷辩。（菩萨，梵语具云菩提萨埵，华言觉有情。）
　　［二、迅辩］，谓菩萨明于事理，心无疑暗，善赴机缘，随问即答，语言迅疾，犹若悬河，故名迅辩。
　　［三、应辩］，谓菩萨以一切文字名义，庄严种种法语，应时应机，无有差异，随其所问，应答无穷，故名应辩。
　　［四、无疏谬辩］，谓菩萨随一切众生根性，所乐闻法而为说之。皆契真理，无有差失，故名无疏谬辩。
　　［五、无断尽辩］，谓菩萨于一字中能说一切字，一语中能说一切语，一法中能说一切法，相续连环不断，故名无断尽辩。
　　［六、多丰义味辩］，谓菩萨能知名数事理，其义无碍，其味无穷，答问辩说，皆无有量，故名多丰义味辩。
　　［七、最上妙辩］，谓菩萨所说诸法，分别明了，清彻远闻，声如频伽，众生乐听，最胜无比，故名最上妙辩。（频伽，梵语具云迦陵频伽，华言妙声鸟。）