﹝出法界次第﹞
　　入即涉入之义。谓六根、六尘互相涉入，故名十二入也。（六根者，眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根也。六尘者，色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘也。）
　　［一、眼入］，谓眼根对色，即能见色，是名眼入。
　　［二、耳入］，谓耳根对声，即能闻声，是名耳入。
　　［三、鼻入］，谓鼻根对香，即能嗅香，是名鼻入。
　　［四、舌入］，谓舌根对味，即能尝味，是名舌入。
　　［五、身入］，谓身根对触，即能觉触，是名身入。
　　［六、意入］，谓意根对法，即能分别于法，是名意入。
　　［七、色入］，谓一切可见之色，而对于眼，是名色入。
　　［八、声入］，谓一切可闻之声，而对于耳，是名声入。
　　［九、香入］，谓一切可嗅之香，而对于鼻，是名香入。
　　［十、味入］，谓一切可尝之味，而对于舌，是名味入。
　　［十一、触入］，谓一切可觉之触，而对于身，是名触入。
　　［十二、法入］，谓一切可分别之法，而对于意，是名法入。