﹝出四十二章经﹞
　　［一、贫穷布施难］，谓人自厄于贫乏，而能随力辍己济人，是为难也。
　　［二、豪贵学道难］，谓人处于豪贵，而能厌于欲乐，折节求道，是为难也。
　　［三、判命必死难］，谓人能尚义轻生，决志判命；或为法舍身，济彼饥苦；或为忠臣，以死徇节，是为难也。
　　［四、得睹佛经难］，谓人或生边地，不知出世之法，欲得见闻受持如来正教，是为难也。
　　［五、生值佛世难］，谓人不结胜因，不修众善，而欲值佛出世，是为难也。
　　［六、忍色离欲难］，谓人多为情欲所惑，而能制伏妄念，舍离欲心，是为难也。
　　［七、见好不求难］，谓人见彼富贵荣名，及可意等物，而不乐求，是为难也。
　　［八、有势不临难］，谓豪势之人，居威福之地，而能好礼忘势，不凌侮人，是为难也。
　　［九、被辱不嗔难］，谓人被他凌辱，而能安忍不生忿恨，是为难也。
　　［十、触事无心难］，谓心本清静，触境而兴，若触事遇缘而心不染着，是为难也。
　　［十一、广学博究难］，谓人根性迟钝，而欲广其学问，穷究义理，以博见闻，是为难也。
　　［十二、不轻末学难］，谓人多有好上之心，若自有学问，而于未学之人，不生轻慢，是为难也。
　　［十三、除灭我慢难］，谓人常怀我慢，或素来种姓富贵，而能不生骄傲轻他之心，是为难也。
　　［十四、会善知识难］，谓人修行，多为恶友所惑；若学道之时，得遇善知识，劝奖诱掖，令其开解，是为难也。
　　［十五、见性学道难］，谓人迷于妄情，昧于爱欲，而能返妄归真，见性学道，是为难也。
　　［十六、对境不动难］，谓前尘妄境，迷惑真性，而能持心寂静，不为外物所转，是为难也。
　　［十七、善解方便难］，谓人能常怀大慈，爱念众生，以种种方便而作饶益，是为难也。
　　［十八、随化度人难］，谓众生根性利钝不同，而能随机化导而度脱之，是为难也。
　　［十九、心行平等难］，谓痴冥之人，多执彼我之见，若能冤亲平等，心无分别，是为难也。
　　［二十、不说是非难］，谓两舌妄语，佛所禁戒；若能爱护口业，不说他人好恶长短，是为难也。