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中智观故得缘觉菩提

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  谓缘觉之人,亦用体空之智,初观十二因缘生,次观十二因缘灭。观此生灭,即悟非生非灭,破见、思之惑;更能侵除习气,以由能观之智,比于声闻稍胜,故所证真空之理亦深,是名中智观故得缘觉菩提。(侵除者,犹渐除也。习气者,见、思余习之气分也。)

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