梵语末那，华言意，亦名相续。识，又名分别识。此识本无定体，即第八识之染分，依第八识自证分而生，缘第八识见分，而执为我，为第六识之主执，转第六识所缘善恶之境，而为染净，皆由此识也。前第六识名意识，今此识亦名意者，谓第六识，依根而得名。此识当体而立，号第六识。虽能分别五尘好恶，而由此识传送相续执取也。（依根者，根即意根也。当体者，即分别之体也。）