谓如来为大乘、小乘之机，而起胜应、劣应之用。如说华严，则为普贤等诸大菩萨，示现实报胜应之身。有十莲华藏世界海微尘数微妙相好，无尽胜德。若说三乘之教，则隐胜妙之相，但彰三十二相劣应之身。二乘及小教菩萨，方蒙利益也。法华经云：脱珍御服，着弊垢衣，执除粪器，往到子所，是为隐胜彰劣恩。（三乘者，声闻乘、缘觉乘、菩萨乘也。三十二相者，足下安平相、千辐轮相、手指纤长相、手足柔软相、手足缦网相、足跟满足相、足趺高好相、腨如鹿王相、手过膝相、马阴藏相、身纵广相、毛孔生青色相、身毛上靡相、身金色相、身光面各一丈相、皮肤细滑相、七处平满相、两腋满相、身如师子相、身端直相、肩圆满相、四十齿相、齿白齐密相、四牙白净相、颊车如师子相、咽中津液得上味相、广长舌相、梵音深远相、眼色如金精相、眼睫如牛王相、眉间白毫相、顶肉髻成相也。小教菩萨者，即小始终顿圆五教中，小教之菩萨也。）