位即行行所历之地位，次即次第。谓所历之位，高下浅深不相混杂也。若修行者不知位次，下根障重，非惟正助不明，却生上慢。谓已均佛，未得谓得，未证谓证。故小乘经中，四禅比丘，谓得四果。大乘经中，魔为菩萨授记。若知位次，则无如是之失。故须知位次也。（正助者，正即所修止观之行，助即六度等道之行以助，助于正也。四禅者，即色界第四禅也。梵语比丘，华言乞士。四果者，即声闻所证，须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果也。授记者，圣言说与曰授，果与心期曰记也。）