已办地
已办地编辑本段
谓三乘之人，断色界、无色界思惑尽，发真无漏，智断功毕，故名已办地。（无漏，谓不漏落三界生死也。言真无漏者，谓第四阿罗汉果之所证也。若前初果须陀洹等虽证，而生死犹未能尽，未得名真也。智断功毕者，智即破惑之智慧，断即所断之惑业，因此之智，而毕断惑之功也。）
附件列表
词条内容仅供参考，如果您需要解决具体问题
（尤其在法律、医学等领域），建议您咨询相关领域专业人士。
谓三乘之人，断色界、无色界思惑尽，发真无漏，智断功毕，故名已办地。（无漏，谓不漏落三界生死也。言真无漏者，谓第四阿罗汉果之所证也。若前初果须陀洹等虽证，而生死犹未能尽，未得名真也。智断功毕者，智即破惑之智慧，断即所断之惑业，因此之智，而毕断惑之功也。）