842年（唐武宋会昌二年）
　　朗达玛被杀，吐蕃奴隶制政权分裂。

　　文学家刘禹锡卒。生前与僧徒交游甚多，有文集40卷行世。

　　日本书法家嵯峨天皇卒（786-）。

　　日本书法家桔逸势卒。

843年（唐武宗会昌三年）

　　唐武宗下令禁宫内佛经，埋佛、菩萨并天王像等。停止长安西街寺院讲经说法。

　　段成式在长安调查寺院壁画、寺塔建筑等，撰成《寺塔记》。

844年（唐武宗会昌四年）

　　唐武宗下令禁供养佛牙、佛指，毁道场佛经像，安置天尊老君之像。

845年（唐武宗会昌五年）

　　唐武宗毁佛，至此拆天下寺宇4600余所，还俗僧人26万余，史称“会昌毁佛”、“唐武宗法难”。

　　召日本清凉殿僧诵《佛名经》。

846年（唐武宗会昌六年）

　　唐武宗李炎卒。宣宗李忱即位，捕道士赵归真诛之，恢复佛教以利统治，史称“唐宣宗弘佛”。

　　诗人白居易卒。葬于龙门香山寺如满塔侧。

847年（唐宣宗大中元年）

　　唐宣宗下令恢复所废寺宇，恢复宫内斋事活动。

　　张彦远撰《历史名画记》，其中记画家与寺宇的内容甚多。

　　日本僧人圆仁携密宗典籍返国，著《入唐求法巡礼行记》。

　　新罗僧人梵日自唐返国，创建崛山寺。

848年（唐宣宗大中二年）

　　剑南西川监军使李朝成于长安建陀罗尼经幢。

　　唐宣宗命东都洛阳及荆、扬、汴、益诸州建寺，立方等坛为僧尼再度者重受戒法；五台山建五寺，各度僧50人。

　　湖南宁乡密印寺创建。

850年（唐宣宗大中四年）

　　新罗僧慧昭卒。

851年（唐宣宗大中五年）

　　宣宗召荐福寺弘辩禅师入宫问法，赐号圆智禅师，并赐紫方袍。

　　日本僧常晓始修太元师法。

852年（唐宣宗大中六年）

　　开凿广西桂林还珠洞摩崖造像。

　　诗人杜牧卒。有《樊川集》行世，其《杭州新造南亭子记》一文斥佛教罪福果报之说。

853年（唐宣宗大中七年）

　　李商隐居东川编定《樊南乙集》，出钱俸平山慧义精舍藏经院创石壁五间。

　　沩仰宗的沩山灵祐禅师卒，相国郑愚为撰碑铭。

　　段成式撰《寺塔记》两卷。

　　日本僧人圆珍来华求法。

854年（唐宣宗大中八年）

　　宣宗命三教首座辩章充左街僧录，沙门僧彻充右街僧录。

　　潭州岳麓寺僧疏言去太原取佛经，得经5048卷。

855年（唐宣宗大中九年）

　　刻立《圭峰定慧禅师碑》。

856年（唐宣宗大中十年）

　　藏僧法成入汉地，宣讲《瑜伽》，以博通华、梵、蕃三种文字而受到尊敬，弟子为作《分门记》。

857年（唐宣宗大中十一年）

　　修造山西五台山佛光寺东大殿及塑像。

　　造四川剑阁鹤鸣山摩崖天尊像。

858年（唐宣宗大中十二年）

　　诗人李商隐卒。赞宁《宋高僧传》记商隐以弟子礼事沙门智玄。商隐眼疾时，智玄以《天眼偈》三章赠之。

　　日僧圆珍归国，携有真言道具、曼荼罗，天台宗、密宗典籍等，对日本佛教艺术发展有所促进。

　　新罗僧顺之入华。

859年（唐宣宗大中十三年）

　　段成式撰《塑像记》。

860年（唐懿宗咸通元年）

　　浙江温州江心寺约创于此时。

　　日本延历寺始修舍利会。

863年（唐懿宗咸通四年）

　　段成式卒。曾著《酉阳杂俎》等，对当时的寺塔、塑像等有所记载。

　　日本的神泉苑修御灵会。

864年（唐懿宗咸通五年）

　　日本制定僧纲的位阶：法印、法眼、法桥。

　　日本僧真如等至长安，敕许经广州至天竺。

　　新罗僧道诜创建玉龙寺。

865年（唐懿宗咸通六年）

　　柳公权卒。曾书《金刚经》、《玄秘塔碑》等，皆为书法艺术的杰作。

　　日本比叡山常行堂修常行三昧。

866年（唐懿宗咸通七年）

　　日本僧人宗叡携密教经典百余部归国。

　　日本天皇追赠最澄为传教大师、圆仁为慈觉大师的谥号。此为日本敕谥号的开端。

867年（唐懿宗咸通八年）

　　临济宗创始人义玄卒。该派以激人悟性为旨，为禅宗五家七宗之一。

868年（唐懿宗咸通九年）

　　雕板印刷《金

刚般若波罗蜜多经》（简称《金刚经》）刊行。其中记页画《佛说祇树给孤独园图》为世界公认的最早也是最成熟的一幅版画。

869年（唐懿宗咸通十年）

　　曹洞宗创始人良价卒。该派以喻理明义、随机利物为旨，为禅宗五家七宗之一。

870年（唐懿宗咸通十一年）

　　唐懿宗诞日，召京城僧道入麟德殿讲论，赐僧彻恢净光大师称号。又命福寿寺尼缮写大藏经，雕造檀木像1000躯。

　　福建闽侯雪峰寺创建。

　　湖南名门夹山寺创建。

871年（唐懿宗咸通十二年）

　　唐懿宗爱女同昌公主卒，于安国寺作《菩萨蛮舞》以悼念。

　　懿宗命长安两街僧赴麟德殿讲论，赐右街僧录彦楚明彻大师，左街僧录清兰慧照大师。

　　归义节度史张义潮卒。甘肃敦煌莫高窟第156窟“张仪潮统军出行图”，当在此前后绘成。

873年（唐懿宗咸通十四年）

　　唐懿宗李凗亲临安福门，泣下顶礼，迎凤翔法门寺佛骨，以为“但生得见，殁而无恨”。幡花幢盖、士女信徒，延绵20余里。

874年（唐僖宗乾符元年）

　　日本僧圣宝着手开创醍醐寺。

875年（唐僖宗乾符二年）

　　缅甸南部毛淡棉城建吉丹兰佛塔。

876年（唐僖宗乾符三年）

　　日本吉田寺地狱变图出现。

877年（唐僖宗乾符四年）

　　雕造山西五台山佛光寺石幢。

　　建山西平顺明惠禅师墓塔，塔为石造单层。

880年（唐僖宗广明元年）

　　贯休在湖北江陵佛寺绘《十六罗汉图》。

　　新罗普照禅师卒。生前曾著《修心诀》流传中国。

881年（唐僖宗广明二年）

　　张南丰绘成都金华寺壁画。

884年（唐僖宗中和四年）

　　浙江湖州飞英塔创建。

885年（唐僖宗中和五年）

　　孙位在四川成都绘应天寺壁画。

　　日本遣僧宗睿入华。

892年（唐昭宗景福元年）

　　四川大足城北龙岗山石窟开凿，多系密宗造像。

　　新罗僧道育至天台山平田寺。

894年（唐昭宗乾宁元年）

　　贯休于江陵绘十六罗汉图。

　　日本遣唐使基本终止。

896年（唐昭宗乾宁三年）

　　湖南长沙开福寺约创于此时。

九世纪

　　日本仁明天皇时，在宫中设真言院，创办“后七日御修法”，天台宗和真言宗日渐受到重视。

　　日本“大和绘”形成，内容多与佛教有关。

900年（唐昭宗光化三年）

　　朱遵度著《漆经》成书。

901年（唐昭宗天复元年）

　　江苏常州天宁寺创建。

903年（唐昭宗天复三年）

　　贯休入蜀，蜀先主王建赐紫衣。

906年（唐哀帝天祐三年）

　　王审知于福州开元寺寿山塔院铸佛、菩萨像。

907年（五代后梁太祖开平元年）

　　韩求、李祝绘洛阳龙兴寺回廊200余幅壁画。

　　内蒙巴林左旗后召庙石窟开凿。

　　杭州灵隐寺双石塔始建，960年完成。

908年（五代后梁太祖开平二年）

　　闽王王审知创福州涌泉寺。

910年（五代后梁太祖开平四年）

　　赐湖南开化寺长老可复惠光大师称号，并赐紫衣，又赐吴越王钱镠子令无相国师称号并紫衣。

912年（五代后梁太祖乾化二年）

　　多康地区佛法又渐渐传入西藏地区。

　　禅月大师、画家贯休卒。

915年（五代后梁末帝贞明元年）

　　李琮开凿龙门莲花洞石窟。

　　东塔院沙门归序进《经论会要》，命编入大藏，赐演教大师。

916年（五代后梁末帝贞明二年）

　　日本僧慧锷自五台返国，途经普陀山，于梅岭首创观音院。

917年（五代后梁末帝贞明三年）

　　吴越国建阿育王寺九层塔。

919年（五代后梁末帝贞明五年）

　　敦煌莫高窟84窟兴建。

　　僧人守温约于此时著《三十六字母图》，以梵文字母法来分汉字。

　　将军张图约于此时为洛阳广爱寺绘《善护慈悲像》、《释迦像》等壁画。

921年（五代后梁末帝龙德元年）

　　日本天皇追谥空海为弘法大师称号。

923年（五代后唐庄宗同光元年）

　　河南洛阳齐云寺创建。

　　广东乳源云门寺创建。

925年（五代后唐庄宗同光三年）

　　僧人存奖卒。原为孔子后裔，改儒信佛。

　　山西平顺龙门寺建西配殿。

　　闽王王审知于福州建炉冶铸

佛像，以供奉祀。

926年（五代后唐明宗天成元年）

　　广西桂林开元寺镌《金刚经》碑，历5年而成。

　　日本兴福寺僧宽建到中国，携有日本书法家小野道风的行、草书各一卷。

928年（五代后唐明宗天成三年）

　　新罗僧洪庆自唐带《大藏经》一部返国。

935年（五代后唐末帝清泰二年）

　　四明僧子麟往高丽、百济、日本诸国传授天台教法。及还，吴越王于郡城建寺院安之。

936年（五代后晋高祖天福元年）

　　浙江杭州昭庆律寺开始创建。

　　高丽僧利严卒。

937年（五代南唐李昪升元元年）

　　江苏南京栖霞寺石塔开始兴建。

　　云南晋宁开凿摩崖天王像。

938年（南诏大理时代）

　　云南安宁法华寺石窟始开凿。

　　日本僧空也在京都转念佛空（净土宗）。

940年（五代后晋高祖天福五年）

　　高丽僧人义通约于此时入华求法。

　　高丽设置无遮大会，此为朝鲜无遮大会的开始。

943年（五代后蜀孟昶广政六年）

　　后蜀丘文晓、令宗在净寿寺绘天王等壁画。

　　浙江萧山竹林寺创女科以济病妇。

944年（五代后晋出帝开运元年）

　　浙江杭州烟霞洞石窟开凿。

946年（五代后晋出帝开运三年）

　　雷延美刻《大慈大悲救苦观世音菩萨像》，贮于敦煌石窟。

947年（五代后汉高祖天福十二年）

　　曹元忠刊刻《大圣毗沙门天王图》，贮于敦煌石窟。

949年（五代后汉隐帝乾祐二年）

　　云门宗僧文偃卒。生前著有《云门广录》。

951年（五代后周太祖广顺元年）

　　浙江杭州飞来峰石窟开凿。

954年（五代后周世宗显德五年）

　　浙江杭州净慈寺创建。

955年（五代后周世宗显德二年）

　　周世宗柴荣灭佛，毁佛寺3000余所，熔铜佛像铸钱以济国用。此为“三武一宗法难”的第四法难。

956年（五代后周世宗显德三年）

　　吴越王钱俶刊《宝箧印陀罗尼经》，贮湖州天宁寺。

958年（五代后周世宗显德五年）

　　法相宗僧文益卒。

　　日本疾病流行，诸寺社、御灵堂、天神堂转诵《仁王经》。

　　朝鲜科举制度中设置僧科。

959年（五代后周世宗显德六年）

　　江苏苏州云岩寺创建。

960年（宋太祖建隆元年）

　　宋太祖赵匡胤复兴佛教，解除后周毁佛之令，重修佛寺，铸佛像，并定每年长春节赐百官宴于汴京（今开封）相国寺。

　　普度童行8千人。

　　高昌僧人法渊入京献辟支佛牙玉器。

961年（宋太祖建隆二年）

　　延寿撰《宗镜录》。

963年（宋太祖乾德元年）

　　山西平遥建镇国寺万佛殿。

　　石恪作《二祖调心图》。

964年（宋太祖乾德二年）

　　僧人继业等300人奉诏往天竺求舍利、佛经。

　　福建福州建华林寺大殿。

965年（宋太祖乾德三年）

　　僧人道圆自天竺携佛舍利、贝叶经等返汴京。

966年（宋太祖乾德四年）

　　僧人行勤等157人往西域求法。

　　浙江杭州飞来峰雕造大肚弥勒佛像。

　　甘肃敦煌城湾华塔开始兴建。

967年（南汉刘鋹大宝十年）

　　南汉王刘鋹造广州光孝寺千佛塔。

　　浙江杭州云栖寺创建。

968年（宋太祖开宝元年）

　　浙江杭州开始建造砖木结构楼阁式保俶塔。

　　朝鲜僧惠居为国师，坦文为国师。

970年（宋太祖开宝三年）

　　曹元忠兴建敦煌莫高窟247窟，以地僻而不知已改元，窟檐仍署乾德八年。

　　浙江杭州建造木结构楼阁式六和塔。

971年（宋太祖开宝四年）

　　宋太祖建立译经院，将佛典翻译列为国家事业之一。

　　宋太祖命张从信赴益州（今成都）雕刻《大藏经》，世称《开宝藏》，共6600卷。此为第一部官刻大藏经。

　　僧人建盛偕中天竺王子曼珠室利入华献贝叶经。

　　河北正定隆兴寺建佛香阁，又建千手千眼观音铜像，高达24米。

　　僧人高昙创建福建宁德支提山支提寺。

972年（宋太祖开宝五年）

　　日本僧空也卒。

975年（宋太祖开宝八年）

　　石恪、高文进等画家为汴京相国寺绘壁画。

　　南唐开元寺僧、山水画家巨然，随南唐后主李煜归宋，居开宝寺。

　　浙江杭州建砖木结构楼阁

式雷锋塔，吴越王钱俶再刊《宝箧印陀罗尼经》，贮于塔中。

976年（宋太宗太平兴国元年）

　　太宗诏度童子17万为僧。

977年（宋太宗太平兴国二年）

　　高益为汴京相国寺作壁画。

　　河南开封繁塔创建。

　　蜀僧令宗绘成都浴室院六祖画像。

　　上海建砖木结构楼阁式龙华塔。

978年（宋太宗太平兴国三年）

　　佛教从青海、阿里二路传入西藏，佛教在西藏再度弘兴，藏传佛教后弘期开始（一说后弘期始于913年或918年）。

980年（宋太宗太平兴国五年）

　　印度僧法天、法贤、施护等携带梵本经典相继来华。法贤译有《佛说大摩里支菩萨经》、《佛说瑜伽大教王经》等，施护译出《佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经》、《佛说一切如来金刚三业最上秘密大教王经》等，法天译出《妙臂菩萨所问经》等。

　　“施主李知顺”、“王文诏雕板”《大随求陀罗尼轮曼荼罗》刊行。

　　铸造四川峨眉山万年寺普贤骑六牙白象铜像。

982年（宋太宗太平兴国七年）

　　江苏苏州建造罗汉院砖木结构楼阁式双塔。

983年（宋太宗太平兴国八年）

　　《蜀版大藏经》完成。

　　日本僧人周然入华求法，后谒五台山，携《开宝藏》、“旃檀释迦”归国。

　　日本僧人源信著《往生要集》。

983-1031年（辽圣宗年间）

　　吉林农安辽塔建成。

984年（辽圣宗统和二年）

　　天津蓟县建独乐寺观音阁、山门，并绘观音阁壁画。

　　宋画院待诏高文进画《弥勒菩萨像》，由越州僧知礼开雕刊行，以后又传入日本。

987年（宋太宗雍熙四年）

　　辽僧希麟于燕京（今北京）崇仁寺著《续一切经音义》。

　　日本僧人庆滋保胤著《日本往生极乐记》。

988年（宋太宗端拱元年）

　　赞宁奉敕撰成《宋高僧传》。

　　《金光明经》刊出。

　　日本僧源信撰《二十五三昧起请十二个条》。

989年（宋太宗端拱二年）

　　古印度那烂陀寺僧人补陀圪多来华献佛舍利、佛经。

　　喻皓在汴京建开宝寺木塔。

990年（辽圣宗统和八年）

　　刊刻《契丹藏》及中国最早之彩色套印版画《南无释迦牟尼佛》漏印像。

　　浙江杭州龙兴寺刊印《大方广佛华严经》。

993年（宋太宗淳化四年）

　　黄居寀为四川成都圣兴寺新禅院绘天台山图、龙水图等壁画。

　　日本僧圆仁、圆珍门徒争斗，后者离开比叡山。

997（辽圣宗统和十五年）

　　辽代僧人行均著《龙龛手鉴》。

998年（宋真宗咸平元年）

　　仁钦桑波在西藏阿里地区弘佛，得赐“金刚阿阇梨”号，并得溪卡封地。

　　西天竺僧人佛护入华献梵经。

　　浙江杭州的保俶塔重建。