初依寿安弼，次从天竺慈辨。慈辨十大弟子，师乃说法第一。首众未几，主西湖菩提、越之圆通。崇宁初，能仁虚席，大众延伫文首座，能行人各然二指修法以请。大开法施，学士云集，有十数说，迄今宗之。盛暑讲劳，丈室少憩，而文适至，谓曰：“此山居师席者，讲罢不入忏室，则在禅堂，未有恣意偃卧者。”师曰：“敢不承教？”自此祁寒烈暑不少懈，大小便利，沐浴更衣，雪中亦掬以沃，终于东山。太守孙公渐赞曰：“天台教师圆觉梵僧(号)，实际真风，丹青莫状。霹雳齿牙，伏犀骨相。水月亭亭，作这模样。”教门有《权实指迷章》。