字昼。居湖之安吉，谢康乐十世孙。虽世为诗人，而植性清和，中闳空寂，外开方便，妙言说于文字，了心境于定慧。有诗《楙山集》。刺史于頔序曰：“得诗人之奥旨，传乃祖之青华，江南词人莫不模范，极于缘情绮靡，故词多芳泽。师古典制故律尚清壮，其或发明玄理，则深契真如，又不可得而思议也。”赠诗云：“吴山为我高，霅水为我深。万景徒有象，孤云本无心。”其作《支硎遵碑》云：“昔在汉明永平之际，大教洋溢，沛然而东，与生灵涤心，睹天地更始正士自摩腾巳降，持法有如关中者，秉律有如南山，海内髦士咸归于我，如凯风征阳，嘉禾先发。北齐慧文大师传龙树智论一性之教，教即我释迦如来九世祖师文殊所承也。慧文传南岳，南岳传天台，始授一心三观之肯。以十身佛刹微尘数修多罗，如悬帝纲，不出正念，无违即中，盖如来一期教之局钥也。天下弘经士窥我宗者，不得其门而入。天台去世教传章安，章安传缙云，缙云传左溪，左溪自龙树巳还至天台四祖。事具〈谏议大夫杜正伦教记文〉。”又作《天台和尚法门义赞》云：“我立三观即假而真，如何果外强欲明因万象之性空，江月轮以此江月还名法身。”