子实法师，字印海，号相庵，姓仲氏，嘉兴奥溪人。母感异梦有娠，生而颖异。十三依海盐祇园寺勒公出家，厌弃瑜伽，专诵儒典。十九祝发进具，闻玉冈说法于演寿，往询法要，玉冈留之，授以天台诸书，令熟诵之。玉冈迁演福，招师掌僧事。尝修观音期，七七日梦感大士剖腹裁心，从而聪利。后居白莲华院，获授止观，续看妙玄，辨才宏肆。玉冈继升下竺灵山，师亦从焉。大用才公迁演福，延师居版首。后归祗园建忏堂，岁启期忏，略感灵瑞。嘉兴守请住当湖德藏。洪武三年诏征天下高僧至京奏对，称旨复归奥溪福严。十一年诏令天下僧讲楞伽、金刚、心经，师于海盐天宁敷畅厥旨，多所弘益。十五年竺隐道公升上竺，请师居都讲之职。明年僧录司选师住下竺，前后七载，讲说诸部，连环无巳。复退休奥溪，甫岁周遍，别乡邻故旧，往居德藏。忽一日赋《怀净土辞》一篇，端坐称佛名而逝，洪武二十四年辛未九月二十五日也。春秋七十八，夏五十九，门人收舍利塔于飞来峰之阳。师平居持戒甚严，动静语嘿不违其教。于山家诸部精研力索，不极其妙不止。凡学者有所启问，莫不恳恳为言其指归。所至听众云集，用能扶树教道，为一时所宗。所著有《楞严略疏》《圆觉文句》《楞伽指南》《金刚般若灯论》《心经遗经疏》《四分戒本钞》《四教仪正说解》《指要问津》《金錍起文》。所修法华期忏十有七会，金光明期二十三，弥陀净土期五，请观音五，大悲三，常坐三昧，二皆获祯应。得法者法喜、道怤、仁让、一奇、如秩、妙解。