研精华严。十地。维摩。楞伽。地持。起信等。咸究其赜。尝讲唯识论。遂感心热病专凭三宝。夜梦月堕其懹。乃擘而食之。脆如冰片。既寤所苦顿除。以食月成德。遂私名月德。后授八戒常云。于我月德前。三说受菩萨戒
　　昙迁法师。以齐灭入陈。获究摄大乘论。时北土未闻也。隋既兴法。迁乃携论渡江。忽风浪腾涌。迁捧论告江神曰。今欲以大法。开彼未悟。北土必应闻大教。请停风浪。须臾恬静。安流达岸。及迁广弘摄论。道俗钦承者众矣。是年诏曰。皇帝敬问徐州昙迁法师。承勤精道教。利益无边。承风餐德。实懹虚想。原即来仪。以沃劳望。当与师崇建正法。刊定经典。且道法初兴。触途草创。弘奖建立。终藉通人云。迁乃至京。大弘法化焉(本传)
　　初帝潜龙时。遇梵僧。以舍利一里授之曰。檀越佗日为普天慈父。此大觉遗灵。故留与供养。帝登极后。尝与法师昙迁。各置舍利于掌而数。或少或多。竟不能定。迁曰。诸佛法身。过于数量。非世间取测。帝始作七宝箱贮之。至是海内大定。帝忆其事。于是以岐雍泰华嵩衡州等三十州。各建舍利塔