法师惠远
法师惠远《释氏通鉴》编辑本段
周武既灭。齐据邺都。集僧道。宣废教之旨。略曰。世弘三教。其风弥远。考定至理。多愆陶化。六经儒教。文通治道。于世有宜。故须存立。且真佛无像。遥敬表诚。而崇饰塔庙。无能恩惠。既虚縻费。不足以留。凡是经像。皆从毁灭。父母恩重。僧道不敬。并宜反服。以崇孝养。朕意如此。卿等若别有理。可对无退。有谤言。法师惠远。出对曰。陛下统临大域。宪章三教。而明诏曰。真佛无像。诚如纶旨。然耳目苍生。赖经闻佛。藉像表真。若将废之。无以兴善。帝曰。虚空真佛。咸自有之。何假经像。远曰。汉明以前。经像未至。何故。不知真佛。帝无答。又曰。若不籍经。三皇以前。未有文字。人何不知五常。常无答。远又曰。若以泥像无情事之无益。国家七庙亦是敬顺之道。讵可废耶。又诏旨遣僧反服。以崇孝养。孔曰。立身行名。以显父母。即是孝行。何必还家。帝以远抗旨。怒见词色。远坦然无惧。复曰。陛下纵势力毁大教。佛言幽冥之报不拣贵贱。贫道切为陛下惜之。帝曰。但令百姓得乐。朕亦不辞地狱之苦。达曰。陛下以邪法化人。现种苦业。当共陛下同趣阿鼻。何处有乐。帝理屈但云。僧等且还。乃来左右引退。不怿而罢。时齐境僧尼。并令反服(僧传)
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