初参龙牙遁禅师。疏山矮师叔。见知识五十四人。刮磨搜剥。穷极隐秘。不知端鳻。心志俱疲。至曹山。伹随众而巳。有僧问法眼曰。十二时中。如何得顿息万缘去。眼曰。空与汝为缘耶。色与汝为缘耶。言空为缘。则空本无缘。言色为缘。则色心不二。日用果何物为汝缘乎。韶闻悚然异之。又有问。如何是曹溪一滴水。眼曰。是曹溪一滴水。诏闻乃大悟。平生疑滞。涣若冰释。感涕沾衣。眼曰。汝当大宏吾宗。行矣无自滞。于是游天台。观智者遗踪。如故居。眷然有终焉
　　韶国师初寓止白沙时。吴越忠懿王。以国子剌台州。雅闻韶名。遣使迎之。申弟子之礼。日夕问道。韶曰。他日当为霸主。无忘佛恩。至是王嗣国位。创寺。遣使迎师。至尊事之。以为国师。师所说法。简而要。扫支枝叶。故人皆
　　韶国师。因吴越僧义寂曰。智者之教。年祀寖远。必多散失。唯新罗国有善本。愿藉禅师慈力致之。使再开东土人天眼目。于是师以闻忠懿王。王乃遣使航海。传写以还。迨今圣教具备者。皆忠懿王与韶国师之力。而韶适与智者同入。疑其后身也