释迦文佛
释迦文佛《释氏资鉴》编辑本段
原夫佛者。觉也。神而化之家之。修六年而得道。统三界以称师。帝释梵王。尚犹皈敬。老聃宣殳。宁不参随。昔如来下兜率天。生中印土降神而大地摇动。应迹而诸天拥护。九龙吐水满身而花落纷纷。七宝祥云举足而莲生步步。盖以玉辇呈瑞。金轮启图。恩沾九有。行洽三无。宝殿之龙颜大悦。春围之凤。德何虞。方知灌顶之灵心。与王后嗣。必为万类之化主。作帝中枢。岂不知海量无边。天情极广。非厌六珠翠之色。恶千妃丝竹之响。雪山深处。全抛有漏之身心。海月圆时。顺悟无为之法想。莫不魔军振动。法界奔惊。觉阎浮之日出睹忧钵之华生。十方调御。皆来圆光自在。六趣含灵。尽喜金色分明。暨乎万法归空。双林告灭。演摩诃般若释利房之教。示阿耨多罗之诀。普光殿里。会十地之华严。耆阇山中。授三乘之记莂。是知灵觉无尽。神理莫闻。芥子内三千之国。藕丝藏百万之军。目容修广于青莲寒生一定水。毫相分明于皓月照破迷云。群机而不睹灵踪。万世而空而空留圣迹。嗟释迦之末法将尽。仰慈氏之何日调伏。我今迥向菩提。一心归命圆寂
正法一千年。前五千年。前五百年。解脱为正宗。禅定为兼修后五百年。禅定为正宗。多闻为兼修
像法一千年。前五百年。多闻为正宗。福德为兼修后五百年。福德为正宗。斗诤兼修
末法一万年。斗诤为正宗。懈怠为兼修
释迦如来入涅槃。至今大元至元二年岁两子历计二千二百八十五载(自此)
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