诏南阳慧忠禅师。诏书略云。朕闻调御上乘。久安中土。大雄付嘱。实在朕躬。思与道安。弘宣秘典。广人境两福润。以及大千。传罔象之玄珠。拔沉迷之毒箭。良缘斯在。勿以为劳。杖钖而来京师非远。斋心巳久。速副朕怀。春暄师得安否。遣此旨不多及。于是赴京。初安置千福寺。帝每召入禁中问道。帝一日致十问于师。一曰，见性后用布施作福否。师对无相而施。合见性。二曰。作何行业。合此道。师曰。无功无修。合此道。三曰或有病难。将何修行抵拟。师曰了业本空。得不动转。四曰。临终时。何得自在。师曰。努力自信道。五曰。烦恼起时将何止。自成师曰。本心湛然。烦恼回归妙用。六曰。见性后用念佛。求生净土否。师曰。性即是佛。生即净土。七曰。舍此阴了。当生何处。师曰无舍无生自在生。八曰。临终时有华台实座来迎。可赴否。师曰。不取相。九曰。作么生得神通以佛。师曰。见性如贫得宝。如民得王。十曰。只依此本性天修定作佛否。师曰。定得作佛。佛亦无相无得。乃为真得也。此十对有广辞。(云云)帝由是凝心玄旨(五灯)○帝问。师在曹溪得何法。师云陛下还见空中一片云么。帝云见。师云钉钉着悬挂着