太吏黄公庭坚。访道于两龙晦堂心禅师。师遂举以我为隐乎。吾无隐乎尔。公如何会。公拟议。师云才拟议便成剩法。公笺注至再。师不然其说。时释香满院。师曰。闻木犀香乎。公曰闻。师曰。吾无隐乎尔。公领公解曰。迷时今如前日。悟后今年非去年。吃饭衣谁不会。何须要会祖师。禅师领之
　　○朱世英见心禅师。问曰君子不幸。小有过差。而见闻指目之不暇。小人终日造恶。而不以为然。其故何哉晦堂曰。君子之德。比美玉。焉脉瑕生
　　内必见于外。见者称异。不得不指目也。若夫小人者。日用所作。无非过恶人安用言之(章江集)
　　王正言为江西漕。久参晦堂。不契一日问曰。得和尚甚深法者何人。师曰。云岩新长老。王谒新问曰。尝闻三缘和合而生。又闻即死即生。何故有夺胎而生者。某实疑之。新曰。此既有疑。彼何疑耶。王于言下领疑否。曰不疑。新曰。此既不疑。彼何疑耶。王于言下领解观文王公。撰临济正宗记曰。敷阳子学圣人之道者。遇今黄龙心禅师。知释氏之道。有足尊者焉。(云云)