定演。三河王子氏。具宿根。儿时。人教之佛经。应声成诵。为崇国隆安和尚弟子。武精圆顿教旨。隆安付以传明之任。总统清契悟。寂照大师志公。师兄也赞师出世。授之尘尾。勖之曰。正法不可以无传人天眷眷。望有所归。师唯唯而巳。即入五台。居上方寺。探藏海。尤注意于毗尼。净水香光。人不得窥其室。及隆安顺世。崇国席虚。众恳补处。学徒大集。日以杂华为讲课。训释孜孜。曾无厌斁●烦意。世祖。闻而嘉之。赐号佛性圆融崇教大师。至元丁亥。别崵地大都。乃与门人协力兴建。化块砾为宝坊。幻蒿莱为金界。凡丛林所宜有。以次成之。故崇福有南北寺焉。时昊天宿德雄辩大师。授师辽道宗剌血金书戒本。徒万余。众咸稽首座下。秉受持犯之说。师自莅席以来。显受皇眷。师得赐予。及净檀施奉。凡至岁六月十九日。尽出以饭僧诵经设供。彻底一空。而后而。祝曰。愿国家平安。众生受福。某无与焉。年七十四。无疾而化。上闻。特旨有司●丧。旧制近郭禁火化师即城西净土院茶毗。或以为言。上曰演非常人。近庸何伤。获舍利百余颗。圆洁如珠。塔于鲁郭之野。越二年。仁宗御宇。其大弟子。请于朝曰。先师入涅槃。遗骨舍利。既奉以塔。以先师道行。承列圣宠遇甚厚。非著之文字。无以示永久。在廷之臣。孰宜为之铭。惟陛下择焉。仁宗命翰林赵孟俯为文。谓。师戒行严洁。如净琉璃。然其登大坛临广众。洪音下被。则如大将誓众。无不惕然仰受。非道成德备。其孰能至于斯乎