宗致者。临济十一世之玄孙。而泐潭准禅师之嫡嗣也。住持东山。立身行道。大为时所宗仰。以智慧无碍之心。为功德庄严之事。洪觉范。慈观阁记云。师骨面严冷。英气逸群。以荷担云庵法道为巳任。说法有辩慧。护教有便行。卑丛林。以宗旨争沟者真启编。以语言争是非。纷然诸方方炽未艾。名为走道。其实走名射利。裨贩无所不至。而正宗微矣。欲弃之而弗忍。欲导之而弗从。于是。为室于方丈之东。名曰慈航。又自名其号曰慈觉。犹以为未也。建阁于大门。名曰慈观。
　　蜀僧居竭者。倾长财一百珏十万以助成之。竭。平生自奉甚约。所得檀信之施。毛累寸积。四十年之藏。一旦举以施之。人以为难。
　　南晋僧子照者。有实行自然之智。如人信手斫方圆。皆中绳墨。慈觉使总院事。事无巨细。谈笑而办。阁经营。照实董其事。垢面龟手。不●霜雪。伐山相材。运土拾砾。与苍头短发进退。凡半年而落成。竭以财施。而慈觉之志乃克成。师弟子于宗。皆无所愧。贤矣哉