禅师名法安，生许氏，临川人也。幼事承天沙门慕闲。年二十，以通经得度。游方谒雪窦显禅师。显殁，依天衣怀禅师。众推其知见。又遍历诸家。耆宿指目，为饱参。来皈临川，见黄山如意院。败屋破垣，无以蔽风雨。安求居之十年，大厦如化成。乃弃去，下江汉，航二浙。上天台，溯淮汶，而还。所至接物利生。未尝失言，亦未尝失人。白首怀道，翩然无侣。倚杖于南昌上蓝。又住武宁之延恩寺。寺以父子传器。贫不能守易，以为十方。草屋数楹，败床不箦，安安乐之。令尹纠豪右，谋为一新。安笑曰：檀法本以度人。今非其发心，而强之。是名作业，不名佛事也。栖止十年，而丛林成，僧至如皈。安与法云秀公昆弟，且相得。秀所居庄严妙天下。而说法如云雨。其威光可以为弟兄。接羽翼，而天飞也。秀以书招安云云。安读之一笑而已。问其故，曰吾始见秀，有英气，谓可语。乃今而后知其痴。痴人正不可与语也。问者瞚视，久之曰何哉。安曰：比丘法，当一钵行四方。秀既不能尔。又于八达衢头，架大屋。从人乞饭，以养数百闲汉，非痴乎。安每谓人曰：万事随缘，是安乐法。元丰甲子七月。命弟子取方丈文书，聚火之以院事付一僧。八月辛未殁。阅世六十有一，坐四十有一夏。
　　［惠洪］赞曰：怀禅师五坐道场。皆衰陋处，而能使之成宝坊。安真能世其家者也。安笑秀公，架大屋养闲汉为痴。正当以漫晋卿墨戏并按也。