字常照。永嘉胡氏子。母初怀妊。不喜荤血。及产有物蒙其首。若紫帽然出家受具。学止观于清竦。尝慨天台教文屡经兵火。传者无凭。乃恳德韶曰。智者之教。年祀寝远。率多散落。惟新罗国其本甚备。非和尚慈力。孰能致之。韶闻于吴越王。一日王因览永嘉集。有同除四住此处为齐若伏无明三藏即劣之语。以问韶。韶曰此是教义。可问羲寂。王召寂问之。寂曰。此出智者妙玄中文。因言。唐末教籍流散海外。今不复存。宋乾德二年。王乃遣使。及赍韶书。往高丽国。缮写。备足而还。王为寂建寺螺溪。赐号净光。有兴教明师。年方弱冠。听经会下。常自疑云。饮光持释迦丈六之衣。披弥勒百尺之身。正应其量。为衣解长耶。身解短耶。遂往云居问韶。韶曰。座主却是汝会。明拂袖而退。韶曰。小儿子吾若答汝。不是当有因果。汝若不是。吾当见之。明回螺溪。口即吐血。寂惊曰。此新戒触忤菩萨人来。明举前话。寂曰。汝不会国师意。速去。忏悔。明具威仪诣前。悲泣曰。愿和尚慈悲。许某忏悔。韶曰。如人倒地。因地而起。不曾教汝起倒。明曰。若许忏悔。当终身给侍。韶乃为颂云。佛佛道齐。宛尔高低。释迦弥勒。如印印泥。明自此疾瘳。归谢寂曰。非师指教。几丧此生

　　○羲寂。演法螺溪。台宗大振。雍熙四年十一月日。寝疾。遗诫不许哭泣祭奠。言已即瞑目