向居士，遗其名，北齐人也。幽栖林野，木食涧饮，默契心法。天保初，闻二祖可公风教甚盛，致书曰：“影由形起，响逐声来，弄影劳形不识形为影本，扬声止响不知声是响根，除烦恼而趣涅槃，喻去形而灭影，离众生而求佛果，喻默声而求响。故知迷悟一途，愚智非别，无名作名，因其名则是非生矣。无理作理，因其理则争论起矣。幻化非真，谁是谁非？虚妄无实，何空何有？将知得无所得，失无所失，未及造谒，聊申此意，伏望答之。”二祖复以偈曰：“备观来意皆如实，真幽之理竟不殊，本迷摩尼谓瓦砾，豁然自觉是真知，无明智慧本无异，当知万法即皆如。愍此二见之徒辈，申辞措笔作斯书，观身与佛不差别，何须更觅彼无余？”居士得偈即往礼觐，密承印记(五灯会元)