王摩诘，名维。世为祁县人，后徙家于蒲，与弟缙，俱有俊才。开元九年擢进士第，历官至监察御史。母博陵县君崔氏，持戒安禅。摩诘于蓝田营山庄为母经行之处，既卒，乃上表于朝，请施庄为寺，诏许之。天宝末为给事，中安禄山陷京师，为所得，以药下痢，佯喑。禄山迎置洛，最迫为给事。中贼平，论罪时，缙巳官刑部侍郎，请削官赎兄罪，乃左迁太子中允，累迁尚书右丞在京师从荐福寺道光禅师游，日饭数十名僧，斋中无所有，唯药铛茶，臼经案绳床而巳。居常不茹荤血，不衣文彩，妻亡不再娶，三十年孤处一室，焚香独坐，以禅诵为业，时与友人裴迪往来山庄，弹琴啸咏，乐之忘归。同时有魏处士者，高不仕之节，屡征不应。摩诘为书遗之曰：“圣人知身之不足有也。故曰欲洁其身而乱大伦，知名之无所著也。故曰欲使如来名声普闻古之高者，曰许由闻尧让临水而洗其耳，耳非驻声之地，声无染耳之迹，恶外者垢内，病物者自我，岂入道者之门？”与孔宣父云：“我则异于是，无可无不可，愿足下思可不可之旨，无守默以为绝尘，以不动为出世也。”乾元二年七月有疾，以缙在凤翔，索笔作别。缙书又与亲故，书数幅，多敦厉奉佛修心之旨，舍笔而逝。(唐书右丞文集)