江民表，名公望，严州人也。登进士第。建中靖国元年，拜左司谏。极论哲宗朝朋党之祸，为将来戒。时内苑稍畜珍禽奇兽，民表以为言，徽宗立纵之。既出知淮阳，军蔡京为政，嫉诸言事者，编管安南。居常与妻俞氏蔬食清斋，修念佛三昧，著《念佛方便文》曰：“世出世间之法，欲得成办，省力莫若系心一缘，即圣称念阿弥陀佛，有巧方便，无用动口，不出音声，微以舌根敲击前齿，心念随应，音声历然，声不越窍，闻性内融，心印舌机，机抽念根，从闻入流，反闻自性，是三融会，念念圆通，久久遂成，唯心识观。若曰利根之人念念不生，心心无所，六根杳寂，诸识消除，法法全真，门门绝待，瞥尔遂成，真如实观。初机后学，一心摄念如来，乃至营办家事，种种作务，亦自不相妨碍，都摄六根，净念相继，不过旬月便成三昧。所谓自心作佛，自心是佛，自心见佛。”有子早亡，见梦于其舅乞民表就天宁寺转《宝积经》祈生善处，且言见冥中金字碑云：“江公望身居言责，志慕苦空，躬事焚修，心无爱染，动静不违，佛法语默，时契宗风，名预脱乎幽关，身必归乎净土。”后遇赦得归，无疾而化。(宋史乐邦文类佛法金汤)