此中阇烂达梨波弟子之首即黑行师。时轮续后分悬记云，手持佉吒网迦、骨骼严具、酒器、小鼓，名中有黑字，此黑行师之行迹。西藏旧说以师为生于羯那国，若据今日印度诸瑜伽师口传则师生于毗特耶那揭罗，然羯那与毗特耶那揭罗实乃邻国，应知前代之说亦从印度传来也。师之种姓，印度相传为婆罗门种，西藏旧说则为吠舍种。然师之度诃歌中有云‘婆罗门子踽踽行’，显为婆罗门种也。喇却饶译大黑续授记云，如是于乌鲁毗舍国中，有一士夫具大精进，其名为首类之首音，严以第一摩多，及七类之第四音（按即迦椤，意为黑也。）此瑜伽师当得八种悉地，瞻部洲中空前绝后无与等者，弟子六人皆当证得断舍身相大手印果。以茏经中国土、名号、悉地，弟子等皆已译说也，此大阿阇黎之行事，于另传详，可参阅之。
　　注佛所悬记此阿阇黎之六弟子，即贤足、摩呬啰、婆陀啰、沙弥青捕波、陀摩波、度摩波等，有谓婆陀啰与跋陀啰波（贤者）为一人者。又瑜伽母有弥佉啰迦那佉啰、波那第波等，皆于阿阇黎住世之时即得最胜悉地。又大臣俱舍椤那陀，国王黎椤旃陀啰，无量金刚王子椤婆夷等亦得不可思议瑜伽自在之力。又婆罗门持吉祥等多人亦得面见本尊之悉地云。阿阇黎跋陀啰波即上文之贤足，传法于●啰波，彼传小黑行，彼传部婆黎波，彼传生于西藏部婆罗登，彼传小俱萨黎跋陀啰，衍为一派。又黑行师传法于共称为瞿呬耶波之贤足，此阿阇黎曾以神通游诸方土，寻求为师障碍之空行母（荼吉尼）婆呼黎不获，其后知其在提毗俱吒，化为一尘，隐于一与彼椤树干中，乃捉其发结自树干中曳出之，以修法成就之宝刀斫而戮之，此师传法于底黎波，西藏旧传则谓瞿呬耶波传案多哩伽，后由案传底黎波也。又黑行师传善怙，此师为大臣时密修观行，获得少分悉地，彼于王前侍立之时，以神通力遥见己佛堂中一酪供品为猫所吮，作势驱之，王问何故，具以实告，王知其已得成就，遂尊奉供养，历时不久，王亦证五神通，而此大臣成为瑜伽行大自在者，此师亦传法于底黎波云。