释传贯，俗家姓龚名育恩，福建省惠安县人，一九〇五年（清光绪三十一年岁次乙巳二月二十七日），出生于惠安县东岭龙村。家庭务农，生活贫困。他是家中的独子，上有一姊，下有一妹。母亲生下他妹妹未久即病逝，他是由父亲抚育成人。幼年读过四年私塾，因随父下田耕作而辍学。他父亲读过书，信佛虔诚，常背诵《罗状元醒世诗》，传贯受醒世诗影响，一心想出家修道。他二十一岁之年，父子二人一同出家，父出家后法名广谦，字照让。传贯投入晋江灵鹭寺，依广空老和尚剃度，法名传贯，字普一。一九三一年，在泉州开元寺受具戒，圆戒后留在开元寺任执事。
　　一九三三年五月，弘一大师泉州应开元寺住持转物和尚之请，自厦门万寿岩抵达泉州，居开元寺尊胜院，专事圈点《南山钞记》。时在厦门随大师学律的僧侣十余人--性常、广洽、瑞今等，亦随著大师到了开元寺，随大师学律，尊胜院就称为“南山律苑”。转物命传贯侍奉大师起居，传贯以近水楼台，亦得预讲席。是年十一月，大师应石狮草庵庵主之请，到草庵过冬，传贯随侍，自此就随在大师身边。一九三五年四月，传师与广洽法师随侍弘一大师，由泉州乘帆船抵惠安，挂单于净峰寺。净峰寺位于重山叠翠之间，景物殊胜，大师曾写信给友人说：“今岁来净峰，见其峰峦苍石，颇适幽居，遂于四月十二日入山，将终老于是矣。”，到了十一月，应泉州承天寺传戒法会礼请，于戒期中讲《律学要略》，戒期后移居温陵养老院。十二月，移居草庵，未几卧病，并且十分严重，《弘一大师新谱》中记载：“旋即卧病草庵，病中书〈遗嘱〉一纸付侍者传贯，吩咐身后诸事。”
　　傅师随侍大师期间，曾撰有《随侍音公日记》一册，于大师日常起居记述颇详。一九四二年，弘一大师示寂于泉州不二祠温陵养老院，传师以后仍在泉州开元寺任执事。一九四六年底，到晋江福林寺闭关，在关中拜《法华经》。及至三年出关时，中国政权已经建立，出家僧侣都要参加劳动生产。一九五六年，传师与傅海、道津二师，受菲律宾三宝颜福泉寺董事会的聘请，赴菲弘化。初抵香港，在九龙大佛寺挂单，办菲国入境手续。一九五八年春抵菲，由马尼拉入境转赴三宝颜，驻锡福泉寺，传师出任住持，传海、道津二师协助事务。当时福泉寺仅平房数楹，且无围墙，弘化初期，颇为艰苦。传老惨淡经营，十年有成，信众日多。一九六八年，为加强对社会弘化，创办“观音学校”。由幼稚园到小学、中学俱全。
　　继创办观音学校之后，老和尚以福泉寺房屋老旧，亟须改建，乃商之于董事会，鸠工兴趣。一九九一年竣工，在广大的土地上新建山门围墙，庭围广大，佛殿堂皇，功德堂、五观堂、客堂、寮房一应俱全，颇具丛林规模。工程完成，老和尚已年近九旬，体力日衰，于一九九三年五月示寂，世寿八十九岁，僧腊六十八夏。
　　（于凌波著）（根据网上资料编辑）