王玉霞，原籍福建省晋江县永宁乡人，一九二九年生于马尼拉。他的父母均为虔诚的佛教徒，所以她自幼受到佛法的薰陶。九岁，闽南大德性愿法师抵达马尼拉弘化，她随著父母参谒性公，并皈依于性公座下，时随性公听闻佛法，学习唱诵，如是八年之久。
　　十六岁生了一场大病，医生说是脑膜炎，父母晨昏礼佛，求佛菩萨加被，性公法师也为她诵经消灾。她高热昏迷两月余，后服用民间秘方“河猪枣”清醒过来，逐渐痊愈，这时她萌起出家之念。一九四六年，随父母返回闽南家乡，在性公上人的介绍下，于泉州朵莲寺带发修行。在寺中三年，于学力上颇有进益。
　　一九四八年，性愿老和尚由马尼拉回福建省厦门，在南普陀寺传戒。玉霞参加受戒，受戒后入“觉华女子佛学院”受学，未几以国内战事延及闽南，学院停办，玉霞随其兄返回菲律宾。以申请入菲手续繁琐，滞留香港半年，在此期间宿业现前，使她堕入红尘，与蔡博厚君结婚。夫妇返回菲律宾后，辛勤创业，生儿育女。奋斗了二十年，奠下事业基础。玉霞人在红尘，而佛性不昧，四十岁后，她放下世间尘缘，重回佛陀座下，痛切忏悔，发愿以有生之年，奉献全力，护持佛教，以赎前愆。
　　在以后二十余年中，她为佛教出钱出力，无怨无悔。举凡性愿老和尚创办的信愿寺和华藏寺，前者以大火后重建，后者系在野草丛生的荒山上新建，玉霞都尽了最大的护持之力。性愿老人晚年，健康不佳，心肾均有疾病，后期以至眼睛失明，玉霞经常抽出时间，到华藏寺侍奉老人，数年如一日，直至老和尚示寂。此后她复礼瑞今老和尚及自立法师为师，护持信愿寺及隐秀寺。玉霞对佛学有相当造诣，且长于梵呗，时在寺中演讲及教梵呗。对年轻一辈善信，鼓励提携，不遗余力。隐秀寺重修时，她也尽了最大的护持之力。
　　菲国七千余万人口中，百分之六、七十是低收入者，观近年大批劳工输出可知。是以贫穷人生病投医无门者，极其普遍。玉霞早有心愿推动救济贫病工作，想设一处施诊所的心愿，后来得到自立法师的首肯与支持，玉霞积极的在隐秀寺信徒间，宣传办一所施诊中心的理念，得到大家热烈的回响。就在施诊中心设立有望的时候，玉霞却因慢性肾脏功能衰退而住入医院。这一来，创设施诊中心的担子便由自立法师承担兴建。法师在隐秀寺的对面，觅得一片土地，继而筹画建筑，一九九一年八月兴建完成，以“慈航施诊医中心”的名义开始施诊。中心占地一百五十平方米，配置的有登记处、候诊厅、诊察室、配药室、办公室等，可说是麻雀虽小，五脏俱全。施诊中心由术德兼备的苏成章医师担任主任，另有十多位医师，三十多位经验丰富的护士，轮流为病患服务。施诊中心每周六应诊，对象不分国籍、信仰、男女老幼，每次求诊人数在二至三百人之间，开办三年作一统计，登记病家四千余户，受惠病患三万五千余人次，每年支出药费一百五十万元。
　　在施诊中心开办年余之后，最初倡议的王玉霞居士却病情日重，后来又并发肺炎、胃出血等，住院开刀，而终回天乏术，于一九九二年十月二十日，往生西方净土，享年六十四岁。
　　（于凌波著（根据网上资料编辑））