——五世嘉木样活佛
　　五世嘉木样，名丹贝坚赞，汉名黄正光，藏历第十五绕迥之火龙年(1916年，民国5年)三月十二日，出生在四川西康理塘的营官坝彩玛村。父名贡保端主(汉名黄位中)，母名姑如拉措。
　　据《拉卜楞寺概况》载，金猴年(1920年)二月十一日，经九世班禅卜算，由拉卜楞寺摄政贡唐仓活佛寻找，认定为四世嘉木样的转世灵童。拉卜楞寺派德哇仓活佛率领随员前往西康迎请，同年九月二十二日抵达拉卜楞寺，遂即举行了坐床典礼。典礼期间，僧众举行立宗辩论，班禅大师遣使献白法螺，河南蒙旗亲王供献曼荼罗及白银、服饰等。本寺各活佛、各经院和所属各寺院、部落亦依次奉献供养。宁海镇守使、河州镇守使和西军帮统等军政界人物也都派代麦送礼致贺。次年农历二月初八日，在持律大德嘉木样钦饶加措大师尊前，受居士戒，拜智华嘉措为师，开始学习藏文。接著在拉科仓·久美成来嘉措大师座前受沙弥戒。
　　五世嘉木样大师，初入拉卜楞寺时，拉卜楞地方政教方面极为混乱，授寺院上层人士决定，在大师未成年之前，政教事务由其父、兄代为掌管，此时，宁海镇守使干预拉卜楞寺院的宗教事务，引起僧俗群众的强烈反抗。木鼠年(1924年)五月，五世嘉木样大师及家属离开拉卜楞寺，到兰州朝拜九世班禅大师。在朝拜期间，谒见了军政界首脑人物和知名人士，要求伸张正义，敦促宁海军撤离拉卜楞地方。但未获结果，嘉木样大师及家属于年底回到甘南。
　　木牛年(1925年)春，黄位中以“佛父”身份，一方面联络各部落头人，发动和组织藏兵与宁海军抗衡，另一方面组成九人代表团赴兰州，呈递请愿书。国民军总司令兼甘肃军务督办冯玉祥，令第七方面军总指挥兼甘肃省省长刘郁芬查办，刘郁芬委总指挥部政治处党务特派员宣侠父(中共甘肃特别支部负责人之一)负责处理。宣侠父亲赴甘南草地调查，听取了拉卜楞地区佛僧和广大民众的意见，提出了解决的办法，并帮助起草了《甘边藏民泣诉国人书》。火兔年(1927年)春，宣侠父调走，贾宗周(中共甘肃省特别支部成员)继续负责处理纠纷，后订立了《解决拉卜楞案件的条件》，随之宁海军撤离了拉卜楞寺。不久，到外地避难的五世嘉木样大师返回拉卜楞寺，受到广大僧俗的热烈欢迎。土蛇年(1929年)第五世嘉木样开始修建续部上经院(上密宗经院)。
　　水鸡年(1933年)国民政府颁赐五世嘉木样“辅国阐化禅师嘉木样呼图克图”册印。火鼠年(1936年)夏，九世班禅大师应邀抵拉卜楞寺，从这年闰五月十六日起，全寺大小活佛和僧
　　俗达7万余人，先后聆听班禅大师传法。五世嘉木样向班禅敬献曼荼罗、白法螺、白银以及全副服饰用具，以谢师恩。班禅大师在寺一个半月期间，给五世嘉木样授了比丘戒。
　　火牛年(1937年)五月五日，五世嘉木样赴西藏学法，闰十月九日到拉萨近郊时，西藏地方政府和各寺院代表率僧众设帐郊迎。五世嘉木样抵拉萨朝拜布达拉宫时，在达赖宝座前，献黄金、白银、绸缎、茶和马等布施。五世嘉木样自入藏学经到学成离藏的3年中，先后布施西藏各大寺院僧众和寺院附近的村民6万余人，以及供灯、斋饭等，用去大量黄金、白银、银圆、绸缎、茶、马等物。
　　金龙年(1940年)初，五世嘉木样启程东返，六月十三日抵拉卜楞寺，给新建续部上经院经堂捐献经典、佛像及法器等，并从拉萨续部学院请来经师二人，专司教授音韵五彩坛城堆制法。无论巨细，均按拉萨续部经院执行。
　　1940年，蒋介石就任国民政府主席。五世嘉木样派代表团赴重庆致敬，为促进抗日战争早日胜利，捐献购置飞机30架的巨款。国民政府委任五世嘉木样为蒙藏委员会委员，并赐“输财卫国”匾额一面。
　　火猪年(1947年)四月十四日，五世嘉木样因感风寒，继染痘疹，医治无效，遂于菩提法苑圆寂，终年32岁。四月二十三日火化，修建舍利灵塔。塔之四周，饰珊瑚、琥珀等珠宝万余件，极为精致。
　　俟后，编纂《辅国阐化禅师第五世嘉木样呼图克图纪念集》一部，以示纪念。
　　五世嘉木样一生在世时间较短，但对于弘扬佛法，革新拉卜楞寺管理制度，扩大教区，加强政教领导方面，不遗余力。如创建续部上经院，立规章戒律；修建菩提法苑和来周村嘉本样花园；新建和扩大寺院15处；建立“议仓”机构等。他聪明好学，爱好医学、历算、书法等。他在治教之余，还学习汉语文。他还积极组织藏族文化促进会，创建藏族小学和拉卜楞青年僧人职业学校，倡导演戏，如演《文成公主进藏》等，对发展藏族文化教育事业作出了一定贡献。
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