金厄瓦·次呈巴，于藏历第一绕迥之土虎年（一〇三八年，宋宝元元年）诞生在后藏年区的昂拉岗地方。父名释迦多杰，母名利茂·益西仲。幼时起名叫达察巴。
　　金厄瓦二十岁时来到热振寺，从师仲敦巴得到秘密指授，又曾从南交钦波、兖巴瓦、南交喜饶多杰等上师闻习佛经，并求得二谛（注1）指授。据传他十二岁时，有一瑜迦母名贡毛岗巴的，传授给他一种教授，经修习后尚未达到诣熟的程度。后来兖巴瓦传给他圣龙树的《第五次》，通过修习始达到十分熟练程度。金厄瓦从童年时代即对性空（注2）义有所悟解。他天资聪慧，对梵文也略通晓，尚能翻译。凡其他译师来西藏的密教经典，他几乎都阅读过，他还仿照阿底峡尊者的聚莲塔，用诸宝造了许多聚莲塔，据说仅早期所造的聚莲塔堆积起来就有小山丘一样大。
　　他先后在诺地学法六年，又在牛垄求学三年，收徒众多，向弟子主要传授噶当派教授，故开噶当派“教授”一派。博多瓦开教典派，与教授派成为噶当派的两个支派。他所著禅裙常用皮革补缀，因而众称皮裙大师。
　　于藏历第二绕迥之水羊年（一一〇三年，宋崇宁二年）圆寂，时年六十六岁。
　　释：
　　1·二谛：指世俗谛和胜义谛。
　　2·性空：亦称“自性空”，佛教名词。与“假有”相对。“性”指“自性”，谓一切有为法，因缘所生，没有自己固有的性质。《大智度论》卷三十一：“性名自有，不待因缘”，而世上没有不待因缘的孤立事物，故云：“众生空、法空，终归一义，是名性空。”
　　（无心　编著）（根据网上资料编辑）