伏藏如意宝札西彭措大师简介

　　应莲师伏藏法（指札西彭措上师本人取出的伏藏法）法主--活佛多杰旦与特旦益希祈请，叶庆寺主持耶阴汪杰转世活佛、虚名伏藏师（上师自谦词）札西彭措回忆往世转世而作。吉祥圆满！

　　伏藏如意宝札西彭措金刚上师是印度那兰陀寺大班智达布玛拉莫札化生，叶钦寺康森耶阴汪杰乘愿再来的转世活佛。于一九四六年藏历五月二十五日诞生在高僧大德辈出的青海省果洛藏族自治州久治县阿索乡。
　　出生时，天空呈现出稀有难得的瑞相。当地人说：“这一定是佛菩萨再来的征兆”。降生后结跏趺坐，宛若一位禅定的瑜伽行者。会叫阿妈的同时，便会念诵莲花生大士心咒。四岁时，面对家中莲师唐卡，端详凝视，久久不愿离去，仿佛遇到了自己多年不见老朋友，并且每天都是如此。父母见此情景，督促上师与小伙伴们去玩，并将唐卡拿走，上师见状伤心地哭了起来。父母看到上师如此难过，没有办法，只好把唐卡重新挂回原处，上师这才破涕为笑，露出舒心的笑容。一次，父母请了几位法师到家里做佛事。上师对佛事礼仪产生了浓厚的兴趣，全神贯注地看著念诵仪轨的法师，一位法师感到奇怪，问道：“孩子你也会吗？”上师点了点头。“那么你给我们念一念吧”。于是上师朗朗地念诵起一部护法仪轨和一部莲师略传。并且一句不漏，一字不差。法师惊讶地问上师的父母：“孩子学习过藏文吗？”上师的父母回答：“从来没有”。法师说：“看来这个孩子一定是转世再来的修行人”。
　　九岁时，上师同父母一起来到他的出生地皎格瑞门桌赛瑭草原，在那里参加伏藏大师根桑尼玛举行的盛大伏藏法会。在法会上，上师见到了来自叶钦寺的一些年长的僧人，就非常高兴地亲切呼唤出他们的名字，这些老出家人非常惊讶地问道：“孩子你怎么知道我们的名字呢？可我们并不认识你呀。”上师回答说：“你们怎么把我给忘了，我可一直记得你们呀。”随后上师向他们描述了叶钦寺周围的山谷、河流等等景物，人们听了更觉惊奇，因为上师说的这些都与实际情况完全相符，上师接著又说出他前世居住的房子的情形，并说还有他的一些法器在里面。当法会结束时，伏藏大师根桑尼玛把上师和上师的父母叫到身边，慈爱地抚摸著上师的头，并对上师的父母说：“你们要好好抚养这个孩子，将来他一定能够利益众生，成为一个非常好的喇嘛。我现在为他取个法名叫仁增嘉华多杰（持明文殊金刚）”。
　　十一岁，上师来到现在所住寺院--阿索寺吉祥山妙乘讲修院。从那以后，拜见了不共同根本上师喇嘛桑丹，共同根本上师伏藏大师康藏周吉、晋美坚措和罗珠嘉等大成就者。系统地修习了五加行，札龙法，古萨里法，直至大圆满等法，完成了从生起次第到圆满次第，共同与不共同法门的修持。达到证悟空性的境界。
　　十五岁，上师忆起在藏王赤松德赞时代和莲花生大师一起，将一些珍贵秘法埋藏在湖底、深山、岩石内的情景，并清晰地记起一些埋藏伏藏的具体地点。它们是：拉萨地区的亚龙谢者，桑耶钦浦；安多地区的阿尼玛青雪山，年宝叶则神山，以及年宝叶则神山旁西措和恩措两湖等地。
　　伏藏大师康藏周吉、叶钦温知仁波切等藏区大成就者，根据诸多伏藏典籍授记及其修行成就，一致认证上师是莲花生大士意的化身、大班智达布玛拉莫札（无垢友）身的化身、依稀措嘉佛母语的化身。
　　藏传佛教宁玛巴主要有两大传承系统，一种为直接来自于经典的称之为经典传承，一种为发掘埋藏经典进而传播的称之为伏藏传承。伏藏大师札西彭措上师开取的所有伏藏法本，都属于后者。所谓伏藏就是从地下、湖里、岩石掘出来的佛教经文。为了防止无上密法窍诀遭到世间灾难及邪恶势力毁灭的危险，同时又因有些法本宣示时机未到的因缘，莲花生大士、无垢友、南喀宁布、襄那郎益西等大成就

者，采用特殊形式，广施神变对其有效保存，将经典藏置于空中、海里和岩石等处，并叮嘱护法神严加看守，并授记几百年甚至几千年后，届时机缘具足，会有佛菩萨化生的尊者前来开取。
　　札西彭措上师从取出第一个伏藏到现在，已开取出四十多部伏藏教法，而且许多伏藏正在开取中。这在藏区十分罕见。
　　札西彭措上师不仅是一位闻名遐尔的大伏藏师，成就非凡的大瑜伽士，同时还是一位享誉一方的藏医。一些身患绝症的藏族民众，在医院宣告无法医治时，满怀一线生机，找到札西彭措上师，祈求上师慈悲消难，上师运用传统医疗方法，结合伏藏医术，有效迅速地消除了他们的疾苦，使其重新获得了新生。一些有缘的汉族患者吃过上师的药物后，也都神奇般地康复。
　　为了祈求世界和平，人民幸福，佛法昌盛，上师每年都不定期举行阿弥陀佛法会、莲师法会、观世音菩萨法会。上师不顾年迈体弱、不辞劳苦、欣然应邀赶赴各地举行法会，足迹遍及青藏、川藏雪域高原。上师不仅有以“大圆满”为主修的宁玛派弟子，其他教派诸如：噶举、萨迦、觉囊、格鲁的很多上师、活佛也都纷纷来拜见上师，请求伏藏灌顶传承。一些宁玛派寺院定期举行上师伏藏法会。其他教派如觉囊派的一些寺院，也都同样举行上师的伏藏法会。上师法会举行之日，人海如潮犹如同过节一般。
　　上师高举正法胜幢，为弘扬莲花生大士伏藏教法不遗余力。对待各个教派，一视同仁。倡导除实修之外无其它捷径可走。为民众解除病苦，在成办利他事业中，赢得了人们的爱戴和尊敬。
　　在上师的四众弟子当中，被指定为上师伏藏教法传播弘扬者共有二十五人。这二十五位弟子就是当年莲花生大师二十五位杰出弟子的转世再来。关于此事，伏藏典籍中有明确的授记，具体包括：姓名族裔、出生地点、年龄、属相、相应法本、闭关修行地点、修道时间、修行成就、度化众生、其内容之翔实，皆令世人感谓不可思议。
　　有关上师的故事很多，例如：石头上留下手足印迹、他心通、当众开取伏藏、以不同方式摄受众生等，因篇幅有限，不能一一叙述。有缘者到时可以直接阅读特旦益希活佛所著的上师广传（目前正在写作整理当中）。特旦益希活佛是伏藏大师札西彭措上师指定的二十五位法主之一，目前正在大庆学习汉语，最大愿望就是将上师珍贵稀有的伏藏教法传遍各地，让有缘者共沾法益，愿佛法不灭的光芒照耀在每一位热爱和平、心地善良、追求解脱者身上。

（根据网上资料编辑）