寂灵和尚，大分人。父母早亡，七岁以为人皆有父母，为何我无？问于祖母，想出家，祈冥福。十四岁受具，十七岁参于定山，定山是双峰的法嗣。定山参于明峰，明峰是道元下五世孙，所以先学临济禅，后学曹洞，当时不作分别。定山介绍通幻参于明峰，峻烈研修。明峰寂于一三五〇年三月，第二年通幻三十一岁参于峨山，嗣其法。四十五岁时峨山寂。通幻住兴圣，移住总持，参徒云集。
　　通幻的禅风峻烈，禁止文字义解，如见书物，即时烧却。四月示疾，寂于端午。临终时云：‘我灭后，你等诸人，当屏息诸缘，究明大事因缘，勿令洞上玄风坠地。若如贪著文字言句，名闻利养，非吾徒。时至矣，吾其行。’众请遗偈，即作云：‘阎浮往来，满七十年；末期行脚，两脚踏天。’抛笔而逝。有弟子了庵、一径、芳庵等十哲。
　　注：
　　1·相摸最乘寺开山了庵慧明的弟子道了，是天狗权现而守护伽蓝，他有大力，建筑大乘寺时，运搬大木大石，给人吃惊。了庵寂后，告大众云：‘我的因缘完了，但尽未来际，永住此山中，誓守伽蓝。’忽变天狗（像狐有羽）飞入云中。北条将军卒部前来参拜，寺众讲起道了变天狗的故事云：‘如有恶僧来住，必会受害。’部将等有疑，忽有大风从山间吹来，吹坏屋瓦。以后将军发愿整修伽蓝，道了权现祀在境内，盛大举行春秋二祭。
　　2·一径永就－出世总持寺，摄津景福开山。参于通幻，通幻问：‘从何处来？’答：‘拨草瞻风来。’幻：‘如何是行脚眼？’答：‘呈示了！’通幻下棒云：‘道什么？’将开口，又受棒。某日通幻示众云：‘现成公案，大难大难，山华开似锦，涧水湛如蓝。’疑情顿发，入室参问，言末了，通幻捉住云：‘速道！速道！’忽然省悟。礼拜起，通幻更拈话头探问，一径答话如流。命为第一座，付与自像赞云：‘无明幻境，幻化空身。眼角棱秋，鼻气温春。木人走刃空劫路，玉兔走流昆仑津。’随侍通幻住丹波永泽。每午夜有一女人入室问法，有时乘风云而来，有时从树枝上来，其怪异惊倒大众。某夜一径问：‘你是谁？来求什么？’女：‘我是龙身，古来住此山，通幻和尚住山以来守护其法幢，以此胜缘求成佛，因是每夜来参。’一径：‘可以，明白了，转身成佛，堪佩，但不容易入佛位，我试问你，如不能答，不许你来。’女：‘可以。’一径：‘法本无法，你护何法？佛是无念，你欲成何佛？’女：‘……’不能答，受棒走了。其早晨，池水狂澜，现出怪现象，一条大白蛇，从涡卷中脱出，爬上山门凝视看下来，可怕的情形。通幻听了报告，从方丈出来，授与菩萨戒，大蛇垂首礼拜，忽为黑云包而不见了，落下数枚鳞，留在山门上，安置到现在，龙的湫泽还是留存到现在。
　　3·无极慧彻－武藏人。四十六岁参于了庵，历访诸方三十年，出世总持寺。僧问：‘承闻和尚曾在大乘寺见两个月，是否？’答；‘是。’问：‘见处作么生？’答：‘曾子唯，不如赵州无。’又一僧问：‘世尊见明星，悟何事？’答：‘天下隐于天下。’问：‘达磨安心意旨如何？’答：‘只有照壁之月，更无吹叶之风。’无极曾颂一绝云：‘婆婆仙桂点波心，两岸芦花映江滨；一色劫中有消息，十分清白与谁论。’白像赞云：‘天南地北几春秋，雨笠烟蓑抛一钩；钓得金鳞却来也，峰嵘头角动阎浮。’
　　4·忠室宗孝－道元下十二世孙，箱根人。忠室生下来，背部现卍字，父母惊异。游方，返侍一字十余年，嗣其法。一字灭后，接其席，上堂云：‘天得一而清，地得一而宁，衲僧得一作么生？’一僧出问：‘如何是古佛心？’忠室：‘泥牛斗入海。’问：‘意作么生？’答：‘虚空无背面。’又一僧问：‘心随万境转，阿那个是随万境转底心？’答：‘亭台深夜雨，楼阁静待时钟。
　　5·了庵慧明－（一三三七～一四一一年）相摸最乘寺开山，参于通幻多年，悟彻洞上宗旨。七十五成寂，了庵的胞妹慧春尼，在俗时美丽有名，请兄准其出家。了庵不许，以为女人入佛门，恐会乱法污风。其妹既把火箸烧伤面脸，再请为尼，了庵遂容其意准其出家，慧春尼日夜精进于参禅办道，大有发悟，而受了庵印可，机锋纵横，时常惊倒僧众。晚年于最乘寺山下结庵，接化来往的诸人。某日在最乘寺门前石上积薪起火，安坐而化，了庵惊跑而到，尼既入火定，知其净化秽身，即问：‘尼！热么？’尼：‘冷热他人不能知。’泊然而寂。
　　（曾普信　著）（根据网上资料编辑）