法俊和尚，平安城人。将军足利义满子，七岁丧母。十一岁为梦窗侍童，参于永泽寺天真自性，究尽曹洞玄旨，嗣其法，为圆通寺开山，举扬化风。
　　参于天真，天真上堂，开示正偏五位。英仲问：‘偏正五位，犹涉口诀，如何是千圣不携的一句？’答：‘眼上一双眉。’言下大悟。“眼上一双眉”当然之事，人不关心，但英仲，超绝见闻而开悟了，作偈云：‘眼听眼上一双眉，打丧平生见觉知；的的当阳没巴鼻，便曾日功不用时。’天真：‘你向后出世为人时，持从上用的，随应变，则不无，忽遇剑客，又且如何只待？’英仲提起坐具云：‘三世诸佛也须乞命。’天真：‘在临济门下，不道不是，于曹洞门下，要且未在。’英仲：‘回互有，回互无，木人击碎须弥柱。’天真缄口了，英仲颂云：‘烟萝一张单，盘石是蒲团；花落鸟空丢，不知双眼宽。’请住永泽寺，移住慈眼寺，退居圆通寺。一日示疾，集众遗嘱，剃发沐浴，端坐遗偈云：‘倒外横眠，七十七年；风花雪月，来往天然。’
　　注：
　　1·天真自性－山形出羽人。武人出身，四十二岁参于通幻嗣其法。一四一三年寂。常诵普门品，曾问于一禅者云：‘如何是宗门紧要事？’禅者答：‘法身觉了无一物，本源自性天真佛。’参於越前龙泉寺通幻，通幻问：‘你是一个丈夫，赤足自远前来，要向老僧求什么？’天真：‘要求剃发得度，愿学无上道。’即呈所证并其遁世动机等。通幻云：‘如你所见，已经升堂，未入室。’当典座，看顾材物，注心于经济营养，万无一失，受到众僧称叹。通幻授与“雨泉斩猫”话，令其参究。某日通幻问：‘典座近日所见如何？’答：‘破铛元旧铁。’通幻：‘末在，更道。’天真将进话，运幻以坐具挡其口，天真忽然省悟，能得相见天真佛，默拜而退。一日某檀越送来一大盆斋供，通幻集众云：‘此中有物，白如漆，软似铁，吃而具百味，且道，是什么？’众僧各答一句，但末契意。天真进出打开其盖云；‘只是这个。’通幻笑云：‘法喜早被典座吃了，诸子只得其残余。’天真曾题自像云：‘天真自性，不属正偏；牛头马面，此土西天。’
　　（曾普信　著）（根据网上资料编辑）