令山和尚，江户人。童年出家。游方苦修，参于拔队得胜而大悟，嗣其法。住向岳寺，开创新寺等，接化于关东。
　　武藏秩父的中山住有名叫了机道人禅者，经常有一少年前来请教，为弟子而服劳。了机曾说：‘生死事大，无常迅速，如不早悟，恐受地狱苦。’授他“狗子无佛性”话云：‘如能参彻，能脱生死苦。用功吧！’苦修三年，归住长乐寺，胸中未稳，誓云：‘不明大事，死亦不休。’
　　参于乾坤，即问：‘生死事大，如何用心？’答：‘恁么来问底是何物？’不契机，参于拔队，问答与乾坤相同，不契机。但拔队见识非常，随而精进。定中入梦，醒起忽然开悟，呈偈云：‘参禅学道似吞剑，彻骨彻髓圆相鲜；李陵元是汉臣下，放火虚空烧黄泉。’参于大拙能，即问：‘香严树上话，请和尚代一转语。’答：‘树上且置，树下作么生？’令山作退势，大拙问：‘后园驴吃草，意如何？’令山无语，坚一指。大拙微笑云：‘者汉七颠八倒。’以后听取垂示。某日大拙云：‘速回，你师在彼。’既回拔队，呈示大拙话，按队点首。某日拈起扇子曰：‘唤作扇子则触，不唤作扇子则背，唤作什么？’答：‘三尺青蛇现半身。’问：‘不问青蛇，只问者个。’‘哈哈哈……。’‘许你三十棒。’活达的问答，狮子窟中父子相戏。令山颂云：‘看破六门如盲聋，东西南北路难通。铁牛吼落青天月，无齿烟菟咬大虫。’拔队首肯。
　　悟后又参于通幻、月堂等，受到称赏。隐居山中，如无出世之意。樵夫前来请教，作偈云：‘坐断千差通十力，任缘随性宿闲房；百花丛里出身路，万仞崖头选佛场。忧喜忘心云吐月，利名梦觉席侵霜；山林自是家风在，百鸟不来春日长。’
　　拔队创向岳，令山来助化，不久归乡庵居。正月某夜梦觉云：‘岳和尚将迁化。’二月初报拔队示疾，即往省问。拔队即记令山云：‘你缘在武州，宜住香积庵。三年后，有请。’住庵三年，创东京向岳寺，声丰高扬。饥荒时偈云：‘薄福众生枯渴恤，针锋影里握璇玑；倒骑铁马入东海，击碎丽珠两洒飞。’三月六日遗偈云：‘前际未曾来，后际亦未去；赴感现尘，随缘应处。’
　　（曾普信　著）（根据网上资料编辑）