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器之为璠

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器之为璠(1403~1468年,日本)编辑本段


  为璠和尚,鹿儿岛人。十岁出家,上京修学,嗣竹居法,大振洞上宗风,上京学文字禅。一日誓一日:‘大丈夫,徒尝他糟粕,有何用?’参于竹居。一日看见小狗小便,豁然大悟。竹居在室内挂起“高高峰顶立,不露顶”之语,问于学人,没有契合者。器之呈偈云:‘五陵公子少年客,不向春风跃马蹄;贪见田畴麦苗秀,海棠花下放莺啼。’竹居首肯,附与衣拂,以表嗣续。拜道之祖塔,作偈云:‘言祖化权戢以来,宗风落地百余年;儿孙复无英灵汉,谁把鸾胶续断弦。’
  请住山口龙文寺,进堂法语云:‘万仞龙门坐断时如何?(以竹篦打案)佛祖也立下风。’佛涅槃日,上堂示众云:‘风吹日炙二千年,一个死尸捐地无;蝼蚁鸟鸢都不顾,至今红烂百花边。’请住永泽寺。晚参示众云:‘世界未起时,早有此性,作么生是此性?(自代云)月里嫦娥不画眉。’住一年,返回龙文。某日,小僧出使晚归,门前站立一老人,即问;‘做什么?’答:‘不是怪物,明日和尚要去天宁寺,我来护送。’小僧吃惊,告知方丈,和尚点首。翌日果有特使前来请住,方知异人是护法善神,众皆叹异。曾赞释迦出山像云:‘弃却金轮位,枯禅坐雪峦;强言佛成道,不识晓星瞒。’观音赞云:‘牛阑马厩,一头两头。浑身泥水,历劫风流。咦!盘陀石山,谩认踪山。’达摩赞云:‘一言不契,触忤梁王;杨子江里,踏芦著忙。’六十五岁寂于龙文。
  (曾普信 著)(根据网上资料编辑)
  

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