英朝和尚，歧阜人。五岁出家，随侍雪江，嗣其法。历住龙兴、大德、妙心、端泉、少林、大仙、定慧，道俗皈仰如水归海。
　　主持道场四十余年。示疾于歧阜少林，遗偈云：‘涅槃四住，一时拗折。看看珊瑚，枝枝撑著月，凭什么魔宫化墨魔胆落，喝！’世寿七十七岁。
　　妙心与大德，佛法相对。花园有雪江、复兴妙心，为中兴祖，门下辈出俊材，振兴了妙心寺派。东阳是雪江门下四哲之一。四哲：景川、悟溪、特芳、东阳，各有特殊禅风。世称“禅在景川，德在悟溪，寿在特芳，才在东阳”。景川机锋峻烈，悟溪春风骀荡，特方硬软自在，东阳才气泼刺。
　　永正元年八月，东阳卧病于少林，是小寺，知其将命终，作偈示众云：‘造化小儿休嬲人，不动灵台一微尘；侍僧劳苦以何谢，篱菊半开枫叶新。’临终时，造化的小儿出现，不要愚弄，微尘不动的寂静心境特别好。恰巧八月底，篱巴边的菊花刚刚开，枫叶也出了新色，想起侍僧的劳苦，东阳的心事实在周到了。四月二十四日端坐，作偈而逝。
　　注：
　　1·四柱－四德，常、乐、我、净。涅槃不仅是生死，却是不生不灭的法身。法身与四德：不生灭是常德，不受累患是乐德，离忘得真是我德，超脱迷惑是净德。现在四柱同时折碎了，月光照在珊瑚枝上，光明三昧，法身不灭。肉身之死，是不灭中之灭。魔宫：身体。魔胆：心，失去身心。东阳是学者，著书多。应仁乱后，禅林学问，需要振兴。所以东阳的出现，是时代的要求。他的法系乃至江户时代（一五九〇～一八六八年），打出愚堂东实等人材。
　　（曾普信　著）（根据网上资料编辑）