绍峨和尚，别号南山，相摸笹野氏。江户东禅寺僧童，历住仙台瑞凤、觉范、瑞岩三名刹。接化于东北，主持妙心寺。
　　仙台太守伊达，为先父做佛事，到东禅。势力大，住持万安及僧众必须特别应接，不得草草。此间发生不愉快事，太守在书院休息，僧童奉茶来，太守接茶手势失常，茶汤倒在官服‘糊涂！太无礼。’不知谁无礼，把过失放在别人身上，僧童看出情形，跪下谢罪，看到拔刀将杀他，他即改变态度，猛然站起来，进前坐下去，‘想杀我，杀吧！请。’伸出头首，毫无惊色，太守输却了，失去胆量，不敢打下去。但武士的面子，不能收刀，幸得万安出来调解云：‘应该我来受罪！’解决了大事。太守云：‘僧童不平凡，必成大人物。我愿负他的教育费。’送他到瑞凤寺，他是古梁，当时十二岁，后来成为博学的名僧，嗣万安法，住瑞凤，担任仙台藩的教化。
　　修行时与云水僧众，到富家受斋，修禅的主人，想戏弄云水们，所出的菜都是荤，鱼与肉。云水们不得如何，有的将呕吐，只有古梁：‘咽！是新尝的，是什么？好吃呀！’不客气的吃下去。邻席的云水，看看情形，低声向古梁说：‘唉！那是什么鱼、肉呀！’古梁大声的说：‘唉！鱼肉！这是鱼？这样的鱼，住在怎样的水中，我还没有看过，却是你懂得鱼肉，什么时候修来的？’迫得该僧面赤，不好意思而俯首了。
　　古梁住持瑞岩，门前一老婆，经常虐待媳妇，又不信佛。喜听儒士讲义，傍听傍说，女大学如何说，孝经说了什么等，但虐待媳妇，弄得可怜。某日古梁叫婆子来，茶话之中，假借儒教，说些教训，送她一首歌云：‘这婆婆，相似唐书里的婆婆，看见媳妇，就恶怒起来。’此歌发生效果，婆婆不再虐待媳妇了。
　　古梁善于诗文，于其“感遇”云：‘大梦三祇劫，小梦一百年；年劫谩辽邈，古今疑促延。茫茫谁一览，惭愧烂漫眠；海汇千世界，电拂几圣贤。未剖微尘偈，徒玩半满篇；吁嗟乎已矣，寥廓芥里天。’“早春”诗云：‘余寒料峭勒芳菲，午卧南窗景渐迟；一枕清愁春耿耿，融为闲梦结为诗。’
　　“松实浮舟遭雨”：‘松岛烟波碧海流，瑞岩东畔命轻舟；渐通靺鞨三千里，云接蓬莱七十州。一洗心身皆似水，八分世界总如浮；薰风忽送他山雨，隔岸楼台锁慕愁。’题“僧归夜船月”：‘招提临古渡，夕月照归僧；彼此本同岸，往来为一乘。戒珠秋色净，定水夜光澄；倚桌扬清梵，鱼龙肃不应。有字字缀珠，句句玉之概。’。曾云：‘一事学三年，必有成，不成者因精神不足，各自相警，不要空过时间。’十一月八日迁化时，遗嘱，必以水葬。门人运其遗体到海滨，葬于水中，八十七岁寂。
　　（曾普信　著）（根据网上资料编辑）