本高和尚，三重平氏。九岁出家，游方，参于玄楼，嗣其法。住香积寺，大振法门。
　　永平高祖忌辰，玄楼问：‘献汤事作么生？’答：‘一榻踏翻云。’玄楼休去，翌日说：‘你说昨夜把祖师放在足下，报恩消息在甚么？’风外：‘今日将礼拜。’一拜就退出去了。得法以后，遁迹长养，请佳圆通院，修筑伽蓝，面目一新。移住香积，宣扬宗风。
　　门下许多龙象，奕堂、坦山、鼎三、藏云等有名，风外晚年住大阪乌鹊楼，六十九岁寂。
　　注：
　　1·与风外同时代，曹洞宗出有一位散圣，名叫玩笑善光，嗣承其他不明，但一七八一至一八〇〇年间，活动在福井越前的山间。静冈地方的初春暖日，柑桔林里蜜柑如珠累垂，见之使人重垂。一位云水僧，伫立其下，取下头戴之竹笠，一手押额而观，凝视著数珠连累的蜜柑，摇著首头，好像惊奇的情形。
　　‘和尚！’正在傍边作务的百姓叫著：‘你，在那边作什么？’僧：‘啊！实在真好看，究竟这叫什么？’云水僧，指摘树枝而问著。百姓：‘啊！嗳呀！你是那里的人，国家的名产名物，不知蜜柑么？’僧：‘哦！这就是叫做蜜柑的么？吩！’朴直的百姓凝视著云水僧的面孔，就摘下三四颗给他云：‘这味道试试看……·这样的剥皮而食！’亲切地教他食的方法，该僧学得很快，好像惯练的手法，剥皮下去云：‘阿！叫做蜜柑的，非常好吃，哦！谢谢你。’道谢了想离去，捡起剥下的柑皮，投入袋里。农夫看了，笑著云：‘那个不能吃，舍去吧！’该僧认真老实的说：‘不，不，打丧，难得，这个么？捡起来晒干做陈皮，有特别的风味呀！’受了戏弄的农夫，莫名其妙，有口无话可说，此间该僧走了。他就是玩笑善光，平生做了许多这样的奇行怪事，称为玩笑和尚。
　　善光云游各地，不住一处，飘然如萍寄，随缘而化益。曾入福井越前的山间，看到荒废的古寺，以屋顶漏月为友，投宿下去。该夜他好像想起了什么的，第二天，门前路上，竖了许多招牌，告示著：‘行脚僧善光，将于本月某日现示火定，有志敬请喜舍薪炭米钱，前来拜观。’
　　看了招牌的民众，以为奇异，而传播了评判议论，乃至当日，从近乡邻近来了许多人，寺内踊挤。从本堂出来的和尚云：‘来！来！带来的东西，统统堆积这里来。’大声叫著，喜舍的米钱薪炭多得很，即在堂前堆积薪炭，准备火气，和尚端坐中央，即说：‘暂时默念，将入火定，我举手时，请把薪柴点火。’认真的宣言，群众扰骚起来，又寂静下去，许多人发诚心的念佛声，情势紧张起来，可是和尚并不举起手来。群众发木累了，和尚开口望空，现出奇异的表情，好你在点头，又好你叫些什么的，就站了起来，向众人说：‘那，那，像那个，云中有声，你们听到了没有？……什么？观音、势至，二十五菩萨众同声说了，唉！阿！知道了……各位，菩萨们的言句……善光呀！今起往生之念尚早，暂忍著，留在秽土度众吧！是这样的，所以要取销今天的火定，请大家回去吧！’群众再而扰骚起来，说谎的和尚！骗人的野僧！骂声四出。有的发怒的说：‘把他烧死吧！’这时和尚凛然的说：‘大家肃静！我并不是为了满足私欲而向大家请求喜舍的，喜舍的功德，带在各位的身上，请看本堂，是不是雨漏风打而破烂毁坏了，必须再建，否则对佛无礼。所以，知道了没有？这些堆积的施物，是供佛的礼品。’就在这里群众认识了和尚的真意，频频发出赞叹随喜之声，认为和尚真是活佛，各人更而投下赛钱，因是恢复了已是荒废的佛寺。
　　（曾普信　著）（根据网上资料编辑）