楚栋和尚，岐阜人。九岁出家，参于观音寺卓洲。住永源、东福二寺，接化通俗，七十一岁寂。
　　十六岁参于卓洲，拈起古人因缘，予以参究，“雪覆千山，孤峰如何不白？”看究此一句，经过半年，忽然有省。十七岁返回观音寺。邻村常出妖怪，村民深信海州的道力，请其救助，即到场所，坐禅三天，怪异没有了。十九岁再参于卓洲，精究七年，而开悟，受其印可。
　　东福寺结制，海众云集。海川与芝山、妙喜、苏山、逢洲等结伴，互相策励。某日与众渡河，暴雨激流，船摇将覆。有人高声念起观音妙智力。海州端坐默念，船得著岸。海州云：‘你们平生如何坐禅？禅人自救不了有何用？何必假借观音力？’
　　四十七岁道誉愈高，请住滋贺永源寺，四方前来请教。五十八岁受将军皈依，明治元年为溺死者修大斋会，所得布施五十金，悉数分发于遗族，维新改革，激起破佛之风，僧寺三十六所将受废毁处分，海州东西奔走而得无事。
　　请住京都东福寺，寺傍的通天桥，观光之地，多枫树，游客不绝，茶店成市，男女杂沓，喧骚至极。海州云：‘寺院不是游乐之处，杂沓可能妨害修禅。’即枫树全部斫倒了，人都认他是严厉的人。他天资豪迈果断，见机如神，日用行事，端正严肃，不许尼众谒见。每日领众，粗衣粗食，共住共食，住寺不久，恢复旧观，寺债完清，一生善行尤多。
　　（曾普信　著）（根据网上资料编辑）