明崇祯间，有吴雪崖者，为福州司理，生平虔奉佛法。其地开元寺，僧多食肉，不守戒行。雪崖请示立石，以禁之。一日坐禅堂，有鸡作唱佛声。索得之，谓僧曰，若辈谓寺中，久不养生物，如何有鸡。今观畜生，尚有佛性。汝剃染破戒，不及此君多矣。寺僧始立誓斋戒。遂携养署中，恒念佛不辍。后迁官过丹阳，送至海会庵中，以其为接众所，使远近生信也。鸡至庵，即念佛立化，为建塔供焉。又中州僧觉圆，发愿庐山东林寺斋僧，立关募缘。时护关僧，至华氏托钵回，有雄鸡随至中途，僧送还华氏，因闭其门，鸡从屋上飞出，追赴关所，旋绕不去，同立关三年。后携往东林，为之受戒。大众上堂念佛，鸡辄随之。逾年斋僧缘毕，鸡即立化，瘗于寺傍。又传载江西有听法蛇，庐州坐化猫，峡中有坐化猴，巢县柘皋镇有立化雀，黄大参庭翠，有放生坐化猪。种种灵异，不可殚述。（唐宜之巾驭乘，净土晨钟。）
　　论曰，五浊恶世，染心易炽，净德难成。故经言，娑婆勇猛一日，胜于净土百年。今以物类而较人类，抑又其难焉者矣。而一念投诚，三途解脱，物类且然，况于人乎。