贺国昌，字菶生，江西萍乡人。祖父作宰，皆以廉洁称。国昌，以知县数迁，至江西民政长，政绩详国史本传。民国二年秋，以预讨袁事，遂避地湖南南岳某寺，改字衡樵。日持准提、楞严诸咒。四年春，得有力者为谋道地。其夏，又苦邑令诬侮，乃诣京自白，狱以解。有罗杰居士，与国昌，皆难后相觏，乐与往还。辄见其茹蔬修禅，怡然自得。一日于定中，闻有人呼为寥空子。有句云，寥空识得来生路，又作人寰二次看。用是专修净土，日诵华严经二卷，念佛二万声，礼佛百拜。撰持斋、念佛、观心、简出四箴，以自警。八年春，还里，大旱，祷之即雨，水深数尺。设醮超拔先世，常于空中见诸佛菩萨像。又为南北战死者设醮，施食时，共见佛身涌起空际，无数鬼魂作礼向西而逝。返京，濒行，示不复归，戒家人于示寂后，弗杀生致祭。既至京，示疾，众请延医，却之曰，余心甚安适，生死殊了了，焉用药，念佛拜佛如平时。自是，开目闭目，尝云，见佛菩萨现广大身，弥满空际，散则无量。已而病锐减，念佛益勤。眷属环立，循视一度，吉祥而逝。其初发菩提心也，见莲华满空，华各乘人一，惟虚一朵。国昌问故，旁一人曰，留待君乘者也。甫返京，其女公子溁，则梦其乘莲西迈。国昌虽白衣，持戒特严。将示寂时，其弟子彭宪等请训，告之曰，吾人夙业深重，欲断生死根株，求生净土，发愿要真，忏悔要切，执持戒品，最要精密。若能三业清净，许汝立见弥陀。又谓戒是无上菩提，万善之本，正法之根，此是汝大师。身口意三，慎自护持，勿令有犯，即学佛入处。其兢兢行持如此。（近代往生传）